当天福音记述耶稣具有驱魔的能力(路十一15-26)。教宗说,魔鬼的本质是摧毁,牠们或是直接以恶习、战争来达到目的,或试图以彬彬有礼的方式进行,使人以世俗精神生活而不自觉。
我们现在已经瞻仰了耶稣退避魔诱时的姿态和尊严,更使我们感受到了主耶稣对于天父的情感、依恃、信赖等方面所表现出来的高超圣德,他是伟大的,崇高的,他是胜利者。天神们称颂他,事奉他。
他说“那是在抗日战争时,邻家一位妇女附了魔,当地维护治安的警察———日本兵听说了也赶来凑热闹,结果连枪也让魔鬼打掉。”“那后来呢?”我们听得入了迷。
另一件与杜神父有间接关系的事有一外教术士,平时以驱魔赶鬼骗人钱财,没想到了晚年,得了一种不治之症,吐血,一口一口地往外吐,没人照顾。
耶稣周游各城镇、乡村,宣讲天国福音,劝人悔改,驱魔治病,普教万民,大显天主慈心。求今我呼求圣母,转告你的亲子耶稣,赐我领悟天国奥理,畅饮其中活水,啊们。
详细问了我的病情后,对我说:“你附了恶魔,只有请我们的神父,才能治好你的病,我们的神父依靠全能的天主驱魔……”老张还讲了天主教的许多道理。当时我听了,将信将疑,神父连神也不会跳,怎能治好我们病呢?
不少教士要她帮忙去驱魔,甚至历史学家也来要她帮忙与一个历史人物对话。她决心把自己的事告诉所有人,让人意识到另一个世界的存在,于是写了这本书。
至于门徒们禁止一个人驱魔,教宗说,耶稣邀请他们不要阻止行善的人。诱惑和劝勉是教宗强调的两个词彚,他表示,没有任何人能独自拥有耶稣,我们蒙召远离封闭与排外的“巢穴”的思想。
(玛11:5);-或城市,或乡间,人们都把患病的人带来(参阅谷6:56);-耶稣远距离地治愈罗马百夫长的仆人(参阅路7:1-10);-他为许多附魔的人驱魔(玛8:28-34);-他在顷刻间把病人治愈。
大概是1992年的若瑟瞻礼,主教正在做弥撒,这时候来了一个附魔的人,会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着,弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。