四旬期第一主日我参加了李山主教在北京南堂亲自主祭的弥撒，福音说的是耶稣在旷野里禁食40天，三次击退了“魔鬼”的诱惑。

当天的福音告诉我们，魔鬼常常一而再地重来，不停地试探人。教宗说：魔鬼有耐心，不放弃他所想要的我们的灵魂。

魔鬼发现近来地狱的灵魂越来越少。他担心自己的地位会受影响，于是乔装后来到人间寻找原因。原来，世间的一些人虽然做错了事，但不久就会良心发现，悔过自新。

教宗方济各为此致函协会主席巴蒙特（FrancescoBamonte）神父，强调驱魔者「在特殊的职务中与他的主教共融，向那些因魔鬼的行径而备受折磨的人，表达教会的爱与接纳」。

当天弥撒的第一篇读经取自《创世纪》，讲述亚当和厄娃陷入魔鬼的试探，因而违抗天主的命令。

在撒旦眼里，世人都是它要控制的俘虏，基督徒就像那越了狱的囚犯，因为跟随耶稣使人得自由，所以魔鬼要千方百计再抓回这些越狱的灵魂。

若是有人恶意迫害基督徒、迫害他人，其中必有魔鬼。魔鬼有两种方法：伴随世俗承诺而来的诱惑，一如魔鬼当初在旷野里对耶稣做的那样，引诱祂，怂恿祂改变救赎的计划；这招一旦行不通，魔鬼就会变本加厉。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月13日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，唯有十字架上的基督能救我们远离那使我们「逐渐陷入世俗」的魔鬼，救我们脱离「愚昧无知和诱惑」。

他在念经前的讲话中省思了耶稣在旷野40天及其受魔鬼的诱惑（路四1-13）。教宗解释，旷野“象征与邪恶的诱惑抗争，学会选择真正的自由”。正是通过这场“精神博斗”，耶稣果断地表明默西亚会是怎样的。

魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。束缚我们的心灵——这是魔鬼要做的事。我们必须留意那些窒息我们自由的“锁链”。因为魔鬼常剥夺我们的自由。