现将2001年金鲁贤主教在金泽聚会上对上海教区神父的讲话予以刊载，切愿能对今天的中国教会起到警示作用，也希望大家回应讨论。

在《田清波传》里有这样的一段记栽：1905年9月13日，年方24岁的田清波来到闵玉清主教前报到的时候，恰遇杭锦旗王爷寄来一封蒙文信，闵主教递给田清波神父来看。

单国玺主教　　　　　　　　1998年教宗若望保禄二世擢升单国玺主教为枢机　　今年大年初六（阳历1月28日）傍晚，在高雄市四维文教院顶楼的一个简朴会客室内，德高望重的荣休单国玺枢机主教热情地接待了我这个来自他家乡的后生

因此，在太原教友中流传有“洞儿沟、圪潦沟，主教神父不断头”的俗语。论起信教时间，洞儿沟可谓历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有220余年历史。

华人神父西满朱开敏同其他五位中国神父在梵蒂冈由教宗比约十一世亲自祝圣为圣教会历史上的首批华籍主教，海门教区顿时誉满全球，尤其是传统欧美教会国家，第一次听到了海门这处地名。

单国玺枢机在自己殡葬弥撒中的讲道词前言　　各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位贵宾、主内各位兄弟姊妹：　　多谢你们来参加我的殡葬弥撒，愿天主降福你们每一位！　　

1月9日-16日，山东周村教区在淄博主教府成功举办了第三期堂区骨干培训班。69名学员均是来自各堂口的教友骨干。学习的内容以玛窦福音1-18章为主，并学习了和好圣事、祈祷、圣经分享和圣乐。

但从事社会服务工作可以追溯到上世纪80年代,自1987年李笃安主教接手主导西安教区工作开始，社会服务项目就在教区内启动。那时，做服务工作的多是神父、修女。

再往后看，金黄色的圣体棚下面，临沂教区房兴耀主教手捧着圣体光，加上神父们的陪同，在朝圣队伍中特别引人注目。还有来自四面八方的教友们排着队唱着圣歌紧随其后。这时，鞭炮齐鸣，歌声四起，锣鼓喧天。

最初教友恭敬天主，俱在私人宅内，十九世纪中叶，村内建起诵经所一处，1900年被义和团焚毁，1903年蒙凤朝瑞主教允准，起建圣堂，奉大圣若瑟为主保，位居村之中央，背山朝阳，前面河水从西向东流过，此堂历经几十年