两位神父接任后采用“内抓教友素质，外树教会形象”的传教方略，积极组织教友参与当地的社会公益事业，几年来取得了明显成效，领洗进教人数逐年上升，并有年青化、知识化的趋势。

越南教会正藉创建一个覆盖全国的网络和跟其它宗教及政府部门合作培训社会工作者等方式，巩固教会的社会牧职。

通过这次培训使会长们明确了自己的职责，了解了教会面临的任务，开阔了视野，提高了素质，达到了预期的效果。来自各堂口的会长及修女３０余人参加了培训。（李浴霖）

改革开放后，在历任本堂神父和教友们的齐心努力下，1998年12月教会出资在火车站南虎头峁燕沟南山购买了6间平房做为教会活动场所，并于2004年建起了今天的燕沟天主堂。

六月初，韩国主教团在大丘教区召开了教育委员会常务会议，与会者一致达成共识，未来教会工作将注重青年——韩国教会的春天的培养教育工作，为牧灵活动注入生机与活力，培养一代更加成熟和富有责任感的成年平信徒。

教会史系列概述宗教文化出版社于2009年出版了毕尔麦尔的《古代教会史》，去年则出版《中世纪教会史》，而最近（2011年8月）该系列的第三卷（《近代教会史》）也已经问世。

这次活动，使孤寡老人和病人感到了教会大家庭的温暖，使他们深受鼓舞。几天来，神父、教友虽然受冻受累，但每个人脸上都带着欣慰的笑容。（光明天使）

天主也特别恩待这一新兴教会，多次在该地区发显奇迹，如医治病人等。2004年4月，利川本堂龚志喜神父正式在此地成立堂口管理小组。

我国恢复宗教信仰自由政策已经30多年了，可我们的教会发展依然不尽人意。教会为什么发展缓慢？教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕，这样的身体怎么繁殖？

看完刘云肖先生《请珍惜教会文物》一文后，心中感慨万千，不禁也想说说我心系念的几件事。天津望海楼教堂，始建于1869年，坐落在海河河畔，紧靠狮子林大桥。