城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。“信德”作为教会主流纸质媒体，为城市教友所接纳。

信德网讯10月23日弥撒后，朝阳堂区传道员徐桂梅带领40位致力福传的教友到市中心的北塔广场传福音。徐桂梅等传道员肩负着传播福音的神圣使命，深感传福音，救灵魂，刻不容缓。

首先我对北堂福传中心做一简介。2011年，我在北堂成立了福传中心，并任主任司铎。福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。

信仰不分种族，不分肤色，每一个人都是我们福传的对象。2.教宗在《福音的喜乐》一书中指出：教会的成长在于吸引，不是引人或诱人入教，而是在于教会的吸引力。那如何吸引呢？

农村在这十多年来发生了翻天覆地的变化，其中农村都市化的进程，使农村教会的福传面临着新的情况。堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。

前几天，去了一个边远的小山村，要不是我亲眼所见，我压根就不会相信，在这么个远离城市的小山村里，竟会有这等事。其一：法轮功在这里很有市场。虽说国家和政府取缔法轮功多年了，但在这小山村里竟还有不少人在练。

福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

一、大力开展“一带一”福传活动　　近几年，堂区已发展起来三个福传团体，回顾近几年来堂区的福传状况，基本上是一位教友给一位亲戚或同学、同事、或朋友、邻居宣讲，带领其到教堂慕道，这属个人福传范畴。

我是一名传道员，在实践中我体会到：福传要多元化，因人而异，不能一刀切。我们福传的对象是面向所有的人。那么，在我们面对的群体中，从知识结构、年龄差异、环境氛围都不尽相同。

至于“福传”一项，只是采取坐堂守教，守株待兔的消极办法，缺乏除“牧灵”以外，还有应领导教友进行福传的使命感。