爱是最感性的，那么有理性的爱吗？往深处考虑，爱是有理性的，而且只有理性的爱，才能体现爱的真正意义和价值，才能地老天荒，历久弥新。上主对人的爱、人对上主的爱、人对众生的爱就是理性的爱。

其实，无论是由超越理性而获得的信仰，或者是通过理性而获得对上主的认识，不过是殊途同归”。因此，他追求神学和哲学有最亲密的合作。

这也是康德第二本作品《实践理性批判》要讨论的问题。也可以说是“知”与“行”合一的问题。（三）我们可以希望什么？这是属于“宗教”的问题，也可以说是“宗教哲学”的问题。因为“宗教”是一种信仰的问题。

教宗说：信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。教宗本笃十六世昨天在接见意大利的纳匝肋圣家基金会和塔尔蒂尼团团的成员时指出，信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。

由“信德”最近出版的《理性的信仰》其主要作者楠苑兄弟是一位研究生命科学的虔诚信徒。他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。

信德网据梵蒂冈电台讯近日，教宗本笃十六世出席了由宗座拉特朗大学举办的纪念《信仰与理性》通谕发表十周年的国际会议，并发表讲话，强调了若望保禄二世《信仰与理性》通谕的现实意义。

但我们不一样，我们信仰天主，不局限于理性的认识，而且已经远远超越了理性认识。反过来说，如果没有超理性的认识，或者说不愿意接受超理性的认识，也就没有真正的信仰了。

宗座传信大学将于十一月十一日隆重纪念“《信德与理性》发表十周年”一九九八年十一月十一日，先教宗若望•保禄二世在当时的圣座信理部长拉青格枢机，即今天的教宗本笃十六世陪同下，在圣座万民福音传播部所属的宗座传信大学

教宗又指出，赞同信仰，人的理性不会受伤害。　　虽然如此，信仰同人的理性有何相干？信仰与科学又有什么关系？教宗在当天的要理讲授中对这两个问题作了精辟的反省。

明智在哪里，理性在哪里，良心在哪里？我们必须谴责这邪恶、不义的行为。我希望国际社会能一致且迅速地予以回应。此外，我还得说受到最大冲击的正是温和派，因为他们是那些懂得叫人冷静思考的人。