意大利主教团修订的意大利文新版《弥撒礼仪经书》获得教宗批准，将于2021年复活节开始使用，正式取代意大利文旧版《弥撒礼仪经书》。教宗指出该《弥撒礼仪经书》符合梵二大公会议的指示。

教宗以这道手谕修改了《教会法典》第838条关於在礼仪中使用通俗语言的规则，使现行的条文更明确地体现出圣座对审核礼仪经书翻译的职权。

应用同样的字句，是为表示这两版《罗马弥撒经书》，虽然时隔四个世纪，却取用了同一的传统。但是如果对此传统的内容加以深思，也会使人了解到，新的弥撒经书如何美妙和成功地把旧的作了改善。

新加坡的天主教徒从九月的第一个周末开始将使用最新翻译的英文弥撒经书小册子。这有助于他们在11月27日——将临期的第一个主日正式使用新版弥撒经书前，熟悉经书的内容和回应。

第九章主教及主教团有权作的适应386.当代依照梵二训令而革新的《罗马弥撒经书》，致力于使所有信友能主动地、有意识及有效地参与感恩庆典（弥撒）。

　　教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。

Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。

感恩礼仪（圣祭礼仪）139.“信友祷词”结束，全体坐下；开始唱“奉献咏”（参看74号）。辅祭员或其他平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。

今年十一月廿七日将临期首主日，全球大部分英语地区的天主教会将转用即将出版的罗马弥撒经书新英文译本，但香港教区决定延至明年才正式采用。　　

罗马弥撒礼仪经书（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在广泛咨询世界各地的主教后，决定修改教宗本笃十六世14年前关于1962年弥撒经书的使用规范。