说来这位继母比父亲小10岁，娘家人不太同意这门亲事，嫌男方岁数偏大又带小孩。但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。

二、甘心乐道孝敬父母如何孝敬公爹，在这里我就不述，仅谈一下如何孝敬继母，她的孝顺即可知晓。婆婆去世后，公公经人说和在邻村找到一位老伴，一起度过近二十年时光。

闵子骞童年的时候就没了生母，他的继母疼爱自己亲生的两个儿子，有了好吃的，只给自己亲生的两个儿子吃，闵子骞吃不着，有时甚至连饭也吃不饱，还常受继母虐待。然而，闵子骞却从没有向父亲提过这些事。

醒来以后，他抓住继母的手说：你说的天堂、地狱，真是存在的啊！继母就抓住这个时机，向他讲解了信仰的道理，还请来神父、教友们做他的工作。出院后，父亲走进了教堂，领洗入教，成为一名教友。

记得12岁那年，我最小的一个弟弟因打破一个碗而被继母狠命地往死里打时，我哭着冲到继母面前说："碗是我打破的，别打我弟弟要打就打我吧！”

大爷对待继母像亲娘一样，每次回家，总是先要去看望，坐在她的床头嘘寒问暖，临走时将自己的烟叶全倒在继母的烟筐里。分家时照了全家福，一大家子近30口，照片保留至今，这也是唯一能看到大爷真容的照片了。

婚后的一两年，继母对于前妻的儿子还算和善，可是当她自己生了两个儿子之后，便生了偏心，开始仇视前妻的儿子。幸好此男人性情刚强，所以继妻对前妻的儿子尚未过分虐待。

继母只比他大九岁，经常打骂他，他却打不还手，骂不还口。但是伤害是终生的，老爷八十多岁时向我倾诉了遭继母痛打的情景。姥姥是一个很睿智的人。我相信她的睿智源于天主的指导。

老崔有一位86岁的继母在文水老家，老崔经常打电话询问老人的状况，生活所需从未遗忘，不顾自己多病的身体，每年回去服侍照料。母子互相激励，虔心恭敬天主，使老人在精神、生活上都得到安慰，不是亲生却胜似亲生。

后来父亲续了弦，这个教外的继母对兄妹三人特别不好，稍不如意非打即骂，罚跪更是家常便饭。即使侯主教晋铎之后，他的继母仍然对其罚跪施暴，而他均甘心忍受。1947年，侯主教考入北京辅仁大学教育系。