中国近代不少新工艺、新技术等皆发源于此地，如西洋画、镶嵌画、彩绘玻璃生产工艺，珂珞版活体铅字印刷工艺、铜锌玻璃照相工艺等。

他托人将许多西洋画，其中包括天主像，从海外经澳门运抵中国内地。随着西洋画数量的增多，利玛窦开始筹划举办西洋画展，以此来吸引中国的老百姓和文化官员。

徐悲鸿先生把“土山湾画馆”比喻为“中国西洋画之摇篮”，但这个“摇篮”却早已消失在上海的版图上。

“刘的西洋画素描基础很厚，对任伯年的写生素养有一定的影响，任每当外出，必备一手折，见有可取之景物，即以铅笔勾录，这种铅笔速写的方法、习惯，与刘的交往不无关系。”

走进教堂，仿佛走进了古老的画廊和博物馆，北面墙壁布满了古老而优秀的西洋画，南面墙壁被一幅幅俊秀的中国山水水景画所镶嵌，正面三幅画，中间一幅是教堂的微缩，记载了它的历史和风采。

而清朝的传教士朗世宁来华传教，为了让中国人理解接受，本来画油画的他，也改成中国画了，并且画清廷盛行的工笔画，画作兼有西洋画的明暗透视和比例，显得更厚实凝重。

土山湾画馆，是中国西洋画的摇篮，土山湾还创办了中国第一家石印书馆。在“世界博览会”的历史上，上海天主教的土山湾工艺厂与四次“世界博览会”有关。

孤儿院内的绘画所被徐悲鸿称为中国西洋画之摇篮，现为徐汇区文物保护单位。徐家汇藏书楼1868年由耶稣会神父所建，是中国第一座近代图书馆，为上海市优秀近代建筑。

画馆延续数十年，经久不衰，涌现了张聿先、徐咏清、张充仁、刘海粟、徐悲鸿等名闻中外的画家，土山湾画馆被徐悲鸿誉为“中国西洋画的摇篮”。

画馆延续数十年，经久不衰，涌现了周湘、张聿光、徐咏清、丁悚、杭犀英、张充仁、刘海粟、徐悲鸿等蜚声中外的画师，任伯年也曾在此学习西画技巧，土山湾画馆被徐悲鸿誉为“中国西洋画的摇篮”。