日本：主教呼吁人类重新思考能源依赖

日本十六位主教中，十位主教八月六日抵达广岛市。此行并非出席主教会议，而是纪念人类首次在战争中使用原子弹。

在这一年一度的朝圣中，主教与另外数千人纪念广岛市原子弹爆炸六十六周年。这亦是自今年三月里氏九级地震导致福岛第一核电厂堆芯熔毁事故后的首个纪念活动。对京都教区主教大冢喜直来说，这次纪念活动值得深入反省。

以下是美国《National Catholic Reporter》的记者若苏厄．麦克尔威（Joshua McElwee）在周年纪念前夕对他的访问。

麦克尔威：你在今年为日本主教团撰写的和平信息中，强调核能问题和福岛核电厂持续未了的灾难。为甚么？你认为天主教徒该如何看待此事？

大冢喜直：我当时想写关于核能，是因为三月份福岛核电厂事故所造成的破坏还在继续。很多人真的想知道，到底人类可否安全使用核能？我们过去相信人类可以为和平目的而安全应用核能知识，直到事故发生为止。倘若我们有完美的科技保护地球，那么，为了和平目的而应用核能知识是件好事。但此事故显示这并不可能；完美的技术体系是不可能有的。

所以，我和其他日本主教开始重新思考这问题。我想从基督徒观点就这方面写点东西。教宗若望保禄二世在许多文告中提到，在利用科技上，人类要慎而为之。天主已给了我们灵感发明新科技。这并不意味着我们应过度发展；我们并非完美。虽然此刻我们不能明确表示永远都不应使用核能，但我们需要有机会认真思考。

最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？

我们应该像德国人一样，首先停止使用核能，即使需要长时间才能完成这进程。然后，我们必须思考另一种生产能源的方法。很多人说，再生能源或许就是答案，但问题并非单纯是核能。另一点是，在现代社会，我们沉迷于能源，就像毒品。人们自动假设我们需要能源。但能源本身并非我们社会最重要的东西。如果我们纯粹从核能转换到另一种不会破坏环境的东西，我们会继续沉迷。

在美国，我们得思考我们的生活方式。在考虑能量消耗时，你认为要如何审视自己的生活方式？

我在信中提到，我们要考虑过简单的生活。这并不是说我们必须节约能源、忍受片刻不舒适的生活。我们要彻底改变的是，如何认知使用和生产能源的方式。

在日本，逾三成电力依靠核能。海啸发生后，一位韩国主教前来访问仙台地区。他跟我说，他对海啸和核事故所带来的破坏大感震惊。

韩国四成电力依靠核能，所以该主教说，韩国人也得思考用哪种方式使用核能：减少还是不断增加。身为基督徒，我们必须做出选择，表明我们对核问题的态度，不仅是在政治层面或为了经济原因，还要看作我们生活方式的一部分。

美国的基督徒数目远比日本多。鉴于基督徒是少数社群，你们就核能议题可以怎样发挥影响力？

我们教友数目非常少。到目前为止，我们已多次向社会和政府表达意见，但没有影响力。要产生影响力非常困难，不过我们会继续直接向政府表达，表明我们从基督徒角度如何思考这问题。我们也有良好的跨宗教关系，宗教领袖可以开始一起谈谈这问题。我们的跨宗教团体包括神道教信徒、佛教徒、基督徒。我们可以一起向社会、向政府表达意见，产生更大影响力。