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耶稣死后去了哪里?
2024-03-14 15:54:47
《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一,它和《天主经》《圣母经》等经文,是我们每一位神长、修士、修女和和教友几乎每天都要念的,在星期天的弥撒中,还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。早在两千年前,“宗徒时代的教会,就采用了一些简短而标准的条文,表达并传授自己的信仰。其后教会很快地也
世界自然的如祂所是!
2024-03-04 10:46:55
曾经有位神父在平信徒学习班转了篇文章,原文发表在共融社,内容有关梵二会议。 马上有人呼应说:“神学太烧脑”!“烧脑?有多烧脑?还神学?!”对于参加过高考、养成逢题必做习惯的我对此立即产生巨大兴趣:“必须拿过来好好看看”。文章初看确实复杂:冗长的学者名字、各方
花梨岭堂耄耋老人的见证
2024-02-28 08:57:12
“人老了,不中用了!声音不行了,很多新的圣歌也不会唱啦!”在我家乡湖北省很多的教堂,绝大多数信友都是中老年人,我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂,一个叫吴素云的老人这样对我说。我便拉着她的手说:“姑婆,天主安排人在每一个阶段都有不同的使命,像您这么大年纪的人能来教堂,就是活的见证呀!”吴素云,圣名依
信德的考验
2024-02-23 08:00:31
浩铭好!妈妈终于有机会向你问好啦,怎么回来得比妈妈还晚呢?哎,他们两个真是,以前我们三个都分一个手抓饼吃,今天他俩要各吃一串烤肉串和洋芋,给他们买后我自己也没吃。你没钱啦?不是,是我自己规定的每天不能用超过十块钱,哦,你真是个懂克制和对同学有爱的乖儿子,妈妈给你点个大大的赞。妈妈、妈妈我已同好友吴亦
刍议守斋
2024-02-21 14:40:21
斋戒,从字面意义看,可以理解为戒除嗜欲,不喝酒、不吃荤、不娱乐等,多以一种物质的形式来表达对主的虔诚。另一层意义来看,是从内心自查、反省、悔罪,通过祈祷让心灵得到净化、宁静、沉淀。四旬期开始的圣灰礼仪当天,教会要求教友守大小斋,很多教友都严格遵照做到了。笔者在这里想说的是,在身体和年龄条件满足的情况
万家团圆时 忙碌守护人
2024-02-19 10:13:14
春节,象征着幸福和团圆,是与家人团聚的时光。但是,在内蒙古太仆寺旗千斤沟镇有一位神父,为了主的羊群春节期间仍在恪尽职守、默默奉献,绘出新春里最美的风景线。按照教会的传统习惯,除夕是谢恩的日子,在这一天,教友们都会进堂参与弥撒,感恩天主。太仆寺旗千斤沟七号天主堂的柳建林神父放弃回家与亲人团聚的机会,选
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09 07:48:27
(七)奇缘幻婚 1大千世界,真乃千奇百怪,有的婚姻的奇幻状况,根本不是人能想到的。唐代的沈亚子,是韩愈的门下,和诗人杜牧、李贺是好朋友!沈亚之是吴兴(今浙江湖州)人,唐元和十年(公元815年)登第进士,他著名的《秦梦记》,是一篇具有传奇色彩的梦境自述,其内容是写他自己穿越到了秦国,帮秦国打仗,屡建奇
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-08 07:53:39
人心弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。魏鹏的丧母之痛,促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来,说:“娉娉已经成年,我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务,就交给你怎么样?”边孺人笑着说:“老妇很早就有这个意思,只是没敢说出来而已。”邢国夫人说:“你该不会是说魏鹏吧?好虽然是好,但是魏生少年高升,
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07 15:43:14
义妓自从与少游离别后,一直闭门谢客,独与老妈子居住在一起,苦等少游再回来。即使官府有召,她也婉辞推却,誓言此身不负少游。一次,她白天小睡,却梦见了秦少游含笑向她告别,也就是说秦观在等水解渴时,魂已飞到睡梦中的义妓面前,历史记载中秦观去世的时间和微笑的表情都与义妓梦中情景相符合。美国亚利桑那州立大学的
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07 08:59:17
(六)痴恋情劫生死恋情指的是两人相爱,但一方死去后导致两人不能长期厮守,而成心结。“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”这千万个心结多种多样因人而异,各不相同,但个个凄神寒骨,有的情结化为情劫,让人扼腕痛惜。比如在通讯十分不发达的古代,有一种生死情讲的是夫妻恩爱,丈夫外出,数年不归,妻子望穿秋
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-06 08:08:37
(五)神护真爱真爱使人愿意为所爱的人付出一切,即使赴汤蹈火也在所不惜。感天动地的真爱必然得到神的护佑。1南宋临安府的钱塘门外,住着一位乐姓人家,本来是当地的绅士,因家道中落,在钱塘门外开了一个杂货铺维持生计。乐家生有一个儿子名叫乐和,三岁时就被送到舅舅家寄养,舅舅家的隔壁是喜家,后来乐和就在喜家开的学
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05 10:30:29
(四)命中注定 世间所有的相遇都是命中注定,所有的离别都是早有安排。前世相欠,今生遇见。我国有句名言,“百万眷属三生定,千里姻缘一线牵。”指人的婚姻是命里注定的,如果有缘即使远隔千里也会走到一起。“千里姻缘一线牵,夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月,只羡鸳鸯不羡仙。”那么这    个牵线的
过年
2024-02-05 09:14:21
刚刚送走圣诞节,一年一度的春节即将来临,马上就要过年了,说实话我对过年是有恐惧心理的,它总会让我想起一些不愉快的跟过年有关的过往,对春节的一些回忆则是让人辛苦和累甚至常常伴随着不开心。在我小时候的记忆里,虽然过年新衣服都是给我穿的,但大人从未给过我们小孩压岁钱,直到后来老人也从未给过我女儿红包,所以
纪念田蕴章老师
2024-02-05 08:25:48
今天午休前,浏览手机朋友圈,突然看到一个让我震惊的消息,天津南开大学东方艺术系教授田蕴章老师2月4日去世了,享年81岁。田老师是我没有见过面的网上书法入门老师,对我走上书法学习之路影响很大,我想写点文字,纪念这位我从心里尊敬的老生生。我的家庭祖辈,大都没有接受过文化教育。父母亲自然对我们在写字方面管教不
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-04 14:20:18
(三)阻断谬缘①泄漏姓名大千世界,世事纷繁复杂,甚至错谬百出,婚配也不例外。为了减少误配,天使为其指点迷津,力求阻断一些谬误类的配偶。比喻向男女透露应当属于自己的配偶的姓名,就是方法之一。宋高宗年间,荆州李太守的女儿李姑娘,长得花容月貌,性格温柔,已经许配给了王员外的儿子王公子,百事齐备,只等选一个
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-03 14:13:31
⑦诱“粪”离“花”虽天赐良缘,但路途多艰。佳偶相配的路径,并非都是辅花的红地毯,有的甚至荆棘载途,风雨塞路。有时鲜花插在牛粪上,待“牛粪”被逐臭之妇夺走后,插在牛粪上的鲜花方能脱“粪”而出,才能与神为之配对的男人相遇,这是一个多么不堪言状的波折。在明朝的成化年间,东苏吴县有一个人叫崔永令,好酒成性,
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-02 13:36:31
③美梦成真 有的姻缘居然是男女双方一见倾心,之后在梦中常来常往,相互作诗、吹箫、赠物……等等,而且醒来后,梦言梦语梦境并非梦幻泡影,甚至有梦中留下的实物为证,最后双心结爱,梦想成真。元朝至顺年间,有个姓王的青年是宦官人家的子弟,住在金陵,他长得面如寒玉,眼如秋水,风度翩翩,颇受人称赞。王生20岁还
隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-01 18:27:05
(一)苦乐皆缘天地万物无论有形无形,都是天主创造的。无形者如天使,有形者如飞禽走兽、山川草木……唯独人既是无形的精神的存在,同时也是有形的肉体的存在。当爱成为完全人之爱时,随着爱的欲求深化,便从精神方面发展到肉体关系。恋人之间既要像相互给予精神快乐那样,也要相互给予肉体快乐。爱情产生了性欲,不是性欲
北京教区若瑟修女会|望会、保守生的一天
2024-01-25 15:27:00
北京教区若瑟修女会由时任北京教区田嘉璧主教于1872年创立。创会宗旨是为当代的妇女、儿童服务,是中国最早的教区性修会,也是中国第一个国籍修女会。如今修女们分别服务于堂区、养老院、诊所、相伯学校等机构并协助教区有关部门的工作。现有终身愿修女46位,暂愿修女3位,望会、保守生4位。北京教区若瑟修女会初学院于1986
方济各教宗理想中的教会
2024-01-22 10:06:47
  阿曼多・玛窦(Armando Matteo)教授1是位多产的神学教授,神学作家。在2023年,他出版了引起学术界及读者中普遍关注的新著作《方济各的抉择》。笔者认真阅读了这本书,有许多学习心得,与大家分享。未来的基督教会是什么样子?阿曼多·马泰奥(Armando Matteo)根据教宗方济各的教导来描绘它的轮廓。笔者分一下