新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜,使徒工作与福传工作的丰收,不只是因为缜密「有效率」的安排计划,或牧民技巧,而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。
耶稣基督的使徒保禄说但为那些蒙召的,不拘是犹太人或希腊人,基督却是天主的德能和天主的智慧。(格前1:24)这个能力及智慧,只有经过十字架才发挥到极限。
“在此善会中有圣职人员,有平信徒或两者兼备,共同努力培养更成全的生活,或推行公共敬礼;或传布基督真理;或做其它使徒工作,即为宣讲福音铺路;或为办虔诚或慈善事业;或以基督化精神振奋现世秩序。”
9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法耳三位总领天使的日子,是「庆日」,因为他们在救恩史中,是天主的使者,犹如使徒。
毕业晋铎后,我们不是带着属地的智慧,而是带着基督的生命,带着自高天而来的能力(参阅路24:49),牧养天主的子民,传扬基督的福音,成为一位祈祷者、宣道者、使徒与牧人。
基督的年轻使徒,向世界显示信仰带来真正、圆满而持久的幸福和喜乐,这尤其是你们的使命。如果某些基督徒的生活方式有时似乎显得辛苦和烦恼,首先是你们应该见证信仰的喜乐和幸福的面貌。
我们是天主的儿女,我们是基督的使徒。福传:是邀请,是召唤,更是使命!
他们使徒性的工作、他们毫不懈怠的默默服务,以及他们对世人的爱德,我怎能不大加赞扬?
从教会历史中来看,天主所拣选的启示人以及使徒,都可以说是穷人,都是一心为主而抛弃世俗诱惑的人,他们践行了主的爱,用基督的爱,感召了更多的信徒。
虽然各种各样的培训班,如门徒班、使徒班、以及各种教理讲授和牧灵辅导课程如雨后春笋,层出不穷,但其水准不高,课程内容欠系统化,不能满足有良好的教育背景,主动寻求信仰的平信徒。