(咏112:4)暗夜里的神光照亮了他,所以他就没有被偏情私爱带到荫死之地,而他的弟弟仍处在深度的黑暗之中。
只要天主教仍然不实行普遍的,甚至强制性的“二形同领”,且明确宣布“单形领主”的实践为全然非法,那他们的圣事“形式”就仍然是不完整的和不正统的。
B.圣道礼仪1.约在八世纪时,在罗马,圣周五的圣道礼仪包含以下元素:主礼在祭台前致敬、默祷、两篇读经及答唱咏、宣读救主受难始末、公祷(信友祷文)。梵二礼仪紧随了这格式。
当今社会,人们对影视的传播效果越发敏感,司铎应十分注意有关圣祭的礼仪,确保弥撒圣祭的神圣与庄重:如圣所的清洁,祭台和圣体柜的结构,圣咏、圣乐的咏唱以及必要的静默。
(咏67:7)从此,这句圣言一直激励着她。天福园建在因现代化学农业而略呈荒漠化的平原上。为了恢复大地生机,需要恢复生物多样性。
B.圣道礼仪1.约在八世纪时,在罗马,圣周五的圣道礼仪包含以下元素:主礼在祭台前致敬、默祷、两篇读经及答唱咏、宣读救主受难始末、公祷(信友祷文)。梵二礼仪紧随了这格式。
因为我的灵魂,只有在天主内获得安宁;我的救援和期望全基于天主(咏61:2,6)。让我们怀着信德与纳匝肋圣家及周围的朋友,特别是与贫苦可怜的兄弟姊妹们一起度过这神圣的佳节!
(咏2:1~6)俗世的君王都要明白一点,国家的兴旺与衰败取决于当权者推行的是善政还是恶政;梦的吉凶也是由善恶决定,实行善政者,凶梦也是吉梦,推行恶政者,吉梦也是凶梦。
泰泽祈祷多是旧约圣咏中的句子,强调简单句子重复吟唱,帮助人们默想、祈祷。祈祷的音乐通俗易懂,结合安谧默想的祈祷模式,深深触动着人的灵魂,让从吵杂喧嚣的世界来到这里的青年人有一种别样的心灵体验。
晚餐后,他们按逾越节筵席的传统习惯,共同唱了圣咏(可能是115篇--118篇的后一半),然后出来前往橄榄山去了。橄榄山有一个僻静的山园,是主耶稣和门徒们常去的地方。