扬州八怪之一的郑板桥，是一位标新立异的书法家。他留下一句成语“难得糊涂”，有人说，此为极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明，聪明人又难得糊涂，需要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。

八、关于正确执行礼仪宪章的训令，1970年9月5日：LiturgiaeInstaurationes：神圣礼仪改革的目的，是要促进牧灵工作，而牧灵工作的顶峰和力量的泉源正是神圣礼仪。

在八、九十年代，关停并转修院的现象已不再是件新奇的事情。

圣经上从来没有提到伯铎的青年时代，而闪电派竟胆大包天，无中生有地编出了伯铎青年时代的事迹：[彼得十四岁开始接触宗教人士，十八岁接触宗教上层人物，之后看到教会内部混乱的内幕，他就出去了。

、宗教立法是实现社会和谐之路三、政教关系要转向政教分离四、政府管理应该放弃工具主义，恪守价值中立五、宗教团体法人资格的获得问题六、宗教立法应该怎么处理教产问题七、宗教立法怎么处理宗教组织的对外交往问题八、

夏天最炎热的七、八两月，杭州天主堂的爱心茶水始终坚持不断，至今已近16年之久。江西抚州、丰城两地堂区一起前往丰城康复村看望慰问孤儿与麻风病人。

1902年，法国巴黎外方传教会路平神父（P.Roubin1895—1935中国.）到海伦县寻找传教基地，在通肯河一带买下墨字三、六两井荒地72万平方华里，1906年从巴彦、辽宁三台子、吉林八家子迁来教民

根据梵蒂冈电台的总结，教宗本笃十六世任职近八载，共主持了348场每周三的教理讲授，先后系统地谈及基督与教会（2006）、教父（2007）、保禄（2008）、教会圣师（2010）、祈祷（2011）及信德（

湘阴居士黄景昉在《三山论学记》中说：今观叶文忠师相之与泰西氏论学也，一晤谈间乃有八万里辽邈之势，洪荒前事乃真有之耳。而石水道人苏茂相则说：夫天地万物自必有所以造之者天主是也。

有二神混生，经天营地;孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息;于是乃别为阴阳，离为八极;刚柔相成，万物乃形;烦气为虫，精气为人。这里面所提到的二神是指阴阳二神。