Responsive image
2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

宁波教区副主教金仰科神父告诉本报,该教区在复活节共有263人领洗入教,大部分都是成年慕道者。其中最多的是新浦堂区为67人,逍林堂区50人,浒山堂区30人。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

康熙皇帝于1684年主动增加开放了广州之外的厦门、福州、宁波和松江(即上海)另外4个口岸。乾隆皇帝则于1757年12月20日谕旨关闭了这4个口岸,仅留下一个广州口岸。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

继上海之后,汉口、宁波、广州、重庆、成都等地也先后建立了僧侣救护队,其中重庆僧侣救护队因救护工作卓有成效,得到了国民政府通令嘉奖。除了组织救护队开展战地救护外,佛教界还在安置救济难民方面做了大量工作。

天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告
2014-11-19

截至1936年,全国共有11所总修院:吉林(东北)、栅栏(北平)、宣化(河北)、汉口(湖北)、济南府(山东)、大同府(山西)、开封(河南)、成都(四川)、南昌(江西)、宁波(浙江)及香港仔(香港)。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

继上海之后,汉口、宁波、广州、重庆、成都等地也先后建立了僧侣救护队,其中重庆僧侣救护队因救护工作卓有成效,得到了国民政府通令嘉奖。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

崇祯八年(1635年)宁波天童释圆悟作《辨天初说》,派禅客送到杭州天主堂,希望和传教士傅泛际展开辩论。接着他又写了《辨天二说》、《辨天三说》,再次要求和传教士辩论。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

浙江宁波拯灵女修会陈罗撒修女:我工作的堂区对“信德”评价很高,尤其是老教友,不仅自己看,还让自己的孩子、朋友、教外人去看。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

[19]在上层社会的影响之下,制作钟表的热情也普及到了民间,大致与宫中做钟的同时,在广州、苏州、南京、宁波、福州等地也先后出现了家庭作坊式的钟表制造或修理业,出现了一批精通钟表制造的中国工匠。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

大家曾分别到上海松江佘山、浙江宁波和舟山、江苏青阳和太仓、福州玫瑰山庄朝圣。部分成员曾组团一起到以色列等地朝圣。避静一般为期两天,分别在将临期和四旬期举办。