她不厌其烦，一再请求长上，准她厉行补赎苦工，她从来就没被批准，因为她到了传教区，由于气候变化而体弱多病，但她总是设法用别的方法来做克己苦行。

教宗再次提到照料受造界的课题，谈及《巴黎气候协议》，希望为应对气候变化所作出的努力能得到各国越来越广泛的合作，因为大地是我们的共同家园。

教宗方济各世界仍处于疫情的"控制下"，"战争和冲突的声响"在放大，武器的生产也比"冷战"时期增加，气候变化、饥饿和饥渴的现象更加严重，但仍可建立

为各种形式的恐怖主义受害者祈祷除了暴力和冲突的受害者之外，教宗也惦记著忍受粮食不安全和气候变化后果的人，例如非洲广大地区干旱和饥荒的灾民。

关于维护生态环境问题，教宗指出人类至今难于取得协议，几个星期前在丹麦首都哥本哈根举行的联合国世界气候变化会议，因为有关国家基于政治和经济考量，使得会议无法达致预期的成果。

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

第一章：那在我们家园发生的事通谕第一章列出生态危机的各种现况：气候变化：气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（25）。

经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子。我们可以想想亚巴郎。

希梵两国的合作建立在“对于事关全球利益的当今诸多挑战的共同认知之上，例如移民、气候变化及其后果，以及对于新冠肺炎疫情的控制”。

教宗告诫，环境问题的警讯是从亚马逊地区传出的，那里有砍伐森林、缺少氧气供应和气候变化的问题，如此会导致“生物多样性的灭绝”，会“毁灭大地母亲”。他说，“我们必须记住这一点：要对大地母亲负起责任”。