尤要注意求释梦人的权威状态、表情状态和心理状态、以及愿望和要求，来决定是否用虚辞滥调应付哄弄，还是真实传递梦境的含意。由于权豪势要屡屡迁怒于死讯的传递者，释梦者为求自保，往往以谎言敷衍了事。

决定传播福音的最佳动机是用爱思考它，停下来用心阅读它。因此，迫切需要恢复一种沉思的精神，让我们每天重新发现我们是人性化的善行的守护者，帮助我们过上新的生活。没有什么比传递给他人更好的了。

所以，这种文化间的初始相遇对礼仪本地化的步骤当中，在评估文化因素和决定本地化的方法等方面是很有用处的。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

我们爱的特质决定了自己生命的特质，也决定了各自的相貌的美艳与丑陋。灵和人一样，也有属于自己独有的面容。相由心生，在灵界似乎更是如此。

在决定之前，两位神父联袂到路德、法蒂玛及法国圣女小德肋撒会院朝圣。目的是祈求天主的恩赐，使他们有炽热的心火，做好福传的准备，到澳洲传福音。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。

记得文化部部长孙家正在接受本刊记者采访时说过，“文化，因为差异才需要交流沟通；文化，也因为有其统一性才决定了它是可以沟通的”。

为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

（《信德之门》第3号）正是基于上述危机感和使命感，教宗才决定召开信德年，以促进对主耶稣的彻底皈依，使人们重新发现信仰，好让教会的所有成员，在今日世界上，成为复活之主的可信而喜乐的证人，并有能力向那些寻找真理的人指出

她们会在每周固定的时间，事先仔细阅读主日所用的读经和福音，经过虔诚的祈祷和深层的默想之后，选择合适的主题，决定构造和素材、颜色，有效地表达出自己祈祷和默想的结果，然后耐心细致地寻找花材，通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献