于是2003年，在旧金山总教区主教座堂，汪蒙席由总教区李怀德总主教手中被祝圣为辅理主教，成为了美国的首位华人主教。除了本职工作外，汪主教还兼顾华人的牧灵工作，但这份工作做起来实非易事。

班主任李超选怎么劝阻都没改变他的主意，惜才的李老师又来到家里给大人说，被老爷谢绝了。好多人知道这件事后都说他傻，但在他看来，凡事坚持实事求是，为改变命运而否认自己的信仰实在是一件没有必要隐瞒的事。

唐代的沈亚子，是韩愈的门下，和诗人杜牧、李贺是好朋友！

因为他们常看到的是有限的物质世界，少能体会生命的另一个无限。只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。

事实上，一个人的幸福快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少，舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔而拥有真正地快乐，不是用金钱和权势换来的，有钱有权人，不一定人人拥有快乐和幸福。　　　

为深入这项教导，教宗本笃十六世于2008年召开世界主教会议，主题为「天主圣言在教会的生活和使命中」，并于其后颁布《上主的话》宗座劝谕，为我们所属的团体而言，一直是绝不可少的根本教导。

他少年时读《左氏春秋》及《史记》，读到动情处，如周穆王的人和事，往往拍案呼曰：“嗟呼！商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”

与此同时他也沾染了很多恶习，例如：赌博，去歌厅，有时夜不归宿，对妻子、孩子以及家庭的情感逐渐淡化，更谈不上关怀照顾了，心，已经飞出了这个家，婚姻陷入了危机。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

那天晚上，我们飞回到芝加哥时，多纳休神父和我都感到了心灵的光辉，这是那天下午的恩宠笼罩在修和圣事里的结果。

同年8月份，张凤女、刘文红、李艳珍三位修女被派遣至此服务。