主礼并且在蜡烛上刻上今年年号，这是为提醒我们应该为宣扬天主的光荣，把这一年的时光，奉献给天主，刻上公元数字，也是表示所有的时间与世代都属于他，他是历史的中心。　　

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

5古人计算「日」历「月」历，并不如今日精确，故当时所谓春分、夏至、冬至等日子，也只是大概相约而言，况且各地历法（罗马「儒略」历、犹太历、埃及历）的计算也有参差，到了公元1582年教宗额我略十三世，为调整

千百年来没有发现一起关于海市蜃楼折射出来的真实地点和建筑物，维京时代（公元7～10世纪）海盗和海盗船，在1954年的爱琴海事件中地球上没有原型；1987年蓬莱阁海市蜃楼事件中的古代人物和建筑原形无法找到

公元6世纪中叶,佛教自中国和朝鲜传入日本。佛教自传入日本之日起就表现出极强的镇护国家的政治色彩,因此日本佛教的发展得到国家、贵族的支持和扶助。

公元1675年6月10日，耶稣最后一次显现给贞女，并把圣心披露出来，对她说：看，我的圣心多么爱人！但人却是以傲慢、亵赎、冷酷无情的硬心对待我！

公元1675年6月10日，耶稣最后一次显现给贞女，并把圣心披露出来，对她说：看，我的圣心多么爱人！但人却是以傲慢、亵赎、冷酷无情的硬心对待我！

这端信理，在公元1439年召开的佛罗伦萨大公会议和1563年召开的脱利腾大公会议中已经钦定。圣大额我略说：有关一些轻微的罪过，我们必须相信，在公审判前是有炼净之火的。

明崇祯皇帝名朱由检（公元1611—1644年），史学家评论他“非亡国之君，当亡国之运。”他勤俭自律，清心寡欲，付出全部的精力与明朝末年庞大的文官集团抗争。

这篇文章写于晋太元中，是公元300多年的事，但文中提到的所有细节，竟然都和平行世界的穿越事件有着惊人的相似之处。此类情况如今更是时有所闻，只是通往异域世界的岔道口各不相同。有时异域的岔口出现在大路上。