我们受造并非是要成为暴君，而是要置身于我们的造物主以爱用亿万物种为我们交织而成的生命网络的中心。现在是时候了，我们要重新发现自己身为天主子女、弟兄姊妹，以及受造界的管理者的圣召。

教宗首先从存在于自然界的“神圣和谐”谈起，说明“没有一个受造物能自给自足；每个受造物唯有依赖其他的受造物才能存在，为彼此服务而相互补充”。

帕罗林枢机表示，大公宗主教巴尔多禄茂一世长期致力于守护受造界的努力工作给予教宗方济各灵感，并直接反映在他的《愿祢受赞颂》通谕中。

创造者是永恒的天主，始终如一，临在在每个受造物身边，随时愿意施予救援。“他以名称呼唤群星”（依40：26），“赐气息给天下万民”（依42：5）。

教宗强调，这需要“在我们彼此之间，以及与受造界有一种温厚和耐心的兄弟情谊”，因为生活和历史显示，“如果没有另一个和其他的人，我们就无法成为自己”，“万物皆有关联”。

众所周知，受伤害者往往转而伤害他人；受压迫者容易变成压迫别人的人。然而，受压迫者的圣召是让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主解救双方的那爱之力量才能彰显。

今年是教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕颁布七周年。

宗座援助苦难教会基金会在黎巴嫩援助基督徒（梵蒂冈新闻网）宗座援助苦难教会基金会多年来推动一个团结互助项目，于每年11月炼灵月邀请世界各地的信友让最贫困和受迫害的司铎来奉献弥撒。

在此机会上，教宗向与会者寄发讯息说，在推广教会社会训导时，“你们可以从《愿祢受赞颂》通谕和《众位弟兄》通谕广泛汲取灵感，在不同大陆、区域和国家，根据当地的情况，努力将它们结合起来。

第一篇读经中说，天主“聆听压迫者的祈祷”。教宗接著说道：“贫困者的呼声，协同世界主教会议内外的诸多声音，像是牧者、青年和科学家的声音，都催促我们不可持冷漠态度”。随后，教宗向亚马逊之后圣母玛利亚祈祷。