主耶稣基督通过这个比喻教育我们如何善用天主赐给的各种“才能”，及时赚取更多的“元宝”。“塔冷通”，既是当时的一种货币值，也指一个人的各种才能。

明显鉴于丝绸之路的传统，他不仅参加了西安基督新教的礼拜，也在当地与天主教主教见面，并访问了一所清真寺。

激励人信靠基督，勇往直前，以喜乐面对未来，珍惜自己的拥有。值得人深思回味的是“我知主掌握明天，祂必要领我向前”那句歌词，因为完全流露出对基督的信从和依赖、热爱与投诚。

先基督教起来的英国的鼎盛时期，号称日不落帝国，在西方影响了美国，在东方影响了日本。后来的所谓亚洲四小龙，也或者是接受英美的影响，或者是接受日本的辐=，总之，都是跟先基督教起来有关。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

由此，特别导致了社会对老年人的关注：“基督信徒们应时刻关怀老人，尤其是在他们遭遇困难时。”此外，圣父重申，人类生命是“应对其各个阶段予以热爱和保护的珍贵恩宠，从其自然开始到自然死亡。

由此，我们也可以想到天父对我们的爱和牵挂，他愿意我们每个人到他的家同他团聚，圣经上说：“至于我们，我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来。”

的确，与中国人口相比，教友比例还很低，与基督新教人数相比，也有相当大的差距。某省会教堂的人说：“主日圣堂教友满满的。”我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。

马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

这位圣座传播委员会主席弗利总主教引用教宗若望保禄二世手谕中的结束语而说：不要害怕新科技…………不要害怕世界的反对……不要害怕你们自己的软弱和不适合…………向人传播基督的希望、恩宠和爱的讯息，令天堂的永恒前景常常存留在这会消逝的世界上