在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

值得称许的是，获授职务的教理讲授员得是有着深厚信仰、成熟人格的男女，他们积极参与基督徒团体的生活，有善于接待、宽宏大方，以及参与兄弟般共融生活的能力。

……从杨主教留下的这些至理之言，可见其虔诚信仰，灵修境界，睿智人生，朴实无华的人格性情。当然，这位百岁前辈的灵修劝言也是留给邯郸教区神长教友及我们大家的一份宝贵精神财富。

罗氏所言极是，但罗是以宗教的观点过分强调了其道德人格因素，忽视了对其外交能力的肯定。其实，陆征祥不仅具有“温和有礼，操守谨严”的“谦谦君子”之风，而且更具有近代职业外交家的气度素养与能力。

一个人的宗教信仰必然要影响到他的整个生活：不仅要影响爱、友谊、道德修养这些与人格关系较为密切的方面，而且还要影响到人生的其他方面，甚至还影响到求生存或与求生存相关的活动。

让我们帮助他们对抗这些有害的风气，好使他们每一个人找到方法，建立有自信和慷慨的人格。每当我们谈到穷人，我们很容易陷于空谈。停留在统计和数据上，这也是另一种不易察觉的诱惑。

如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献，其宝贵精神遗产有待挖掘，其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格，照耀人灵的圣德，其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

你们的装饰不应是外面的发型、金饰，或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格：这在天主前才是宝贵的。

刘定汉主教一生光明磊落、胸怀坦荡、坦率直爽、勇于承担、敢作敢为、谦虚谨慎、纯朴正直、忠于信仰……凡是曾在刘定汉主教身边学习和生活过的人无不钦佩这位前辈长者的高尚人格。

国有国格，人有人格，教有教格（也就是教友的品格）。我们当教友的也好，当神职的也好，都要找准自己的位置，才能扮演好自己在人生大戏中的角色。