一、现代化转变时期带来的挑战我们这一代人有幸要见证人类两千年的结束和新世纪的来临。我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

此外，还有关于友谊的《逑友篇》、《真主灵魂证》、《灵魂理论》、《中国耶稣会教士纪略》、《汉语语法》等。（四）利类思利类思（LodovicoBuglio，1606-1682），字再可。

（若8：44）对这一论述，但丁在《神曲·地狱》篇里这样证实说：“我在波罗格那里曾经听见人说起魔鬼的罪恶，其中之一就是说诳，他们是说诳的老祖宗。”鬼魂有时非常无聊地挑逗撩拔和戏弄人。

（注一○一）这些证辞都代表了所有圣人及创会者在不同甚至艰难的时候和环境下所怀有的教会意识。献身者若真要对抗今日盛行的离心及分裂的力量，就应多多回想上述诸例。教会共融的特色之一是，忠顺于主教的训导权。

[52]当然，教宗庇护十一世对教会教育的神圣性论述并非其个人的看法，而是天主教会在梵二大公会议之前的传统看法，在此，教宗对教会教育的态度显然是将天主教信仰视为不证自明的前提，从而将非天主教信仰者排除在外