武万银等教友告诉“信德”通讯员：目前社会上闹得沸沸扬扬的南京彭宇案、河南郑州李凯强案以及广东佛山小悦悦惨遭车祸18人路过无一人救助的彻骨冷漠，说明了目前社会道德的沦丧和堕落。

明万历元年（1573年），为加强当地治安，在南头乡绅建议和广东官员的推动下，大明朝廷取革故鼎新，转危为安之义，在宝安故地新设新安县，并建县治于南头。

此书译本很多，计图17幅，解读文字172页，一为全国图，15幅为北直隶、山西、陕西、山东、河南、四川、湖广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南省图。并附有日本图。

武昌中南神哲学院（湖南、湖北、广东、广西、河南、海南）是1983年10月开办的，当初仍命名为“武昌修道院”，院址还是在具有100多年历史的花园山天主堂院内。

去年11月，我同杨惠芬教友带领的朝圣团，到广东的上川岛等地朝圣，使我们相遇，使我们相知，的确我们付出了，我们收获了，一路上能为教友讲道、做弥撒，是做神父的最大幸福，而我们的教友是非常热爱神父的，热爱教会的福传事业的

堂院一角公元1646年（顺治三年），桂王朱由榔在广东肇庆监国，次年改年号为永历元年，因此人们称朱由榔为永历皇帝，他的朝廷为永历朝廷。

一次在广东参加避静班，河北来的赵神父以《相遇是基督徒生命的核心》为题，阐述与主耶稣相遇对于教友、教会和福传的非凡意义。

七年了，《每日圣言》已经润物无声地走入各地教友的生活，读者遍及神州大地，深受其益者，心中都有诉不尽的感怀……◆广东广州石室天主堂甘彩虹修女在广州，人们的生活工作节奏极快

在广东沿海全国百强县的一个渔村，一位神父身着祭服，正在为即将出海捕鱼的６名小伙子祷告，求天主保佑他们平安。这６名小伙子刚刚高中毕业，从他们虔诚的眼神中仿佛看到，天主真地在他们的心中。

会议把中国重新划分为蒙古、东北三省、河北、山东、山西、陕西、甘肃、苏皖、河南、四川、湖北、湖南、江西、广东、浙江、福建、黔桂滇17个大教区。