如果国家未能行使其权力,为其公民的权利服务,特别是为弱小者服务,这个以法律为依据的国家的基础将遭受危害。政府因此不能允许人运用那些上述的冒险方法而衍生人类的方法。
所以先哲们深有感触地说:人之大患,莫过于弱矣(唐甄《潜书·思愤》)。因为弱不禁风,特别是在人造的风暴中,弱者常为自保而折腰,常因畏强苟安而屈膝。邪曲的思想,使人离开天主。
但由于国家大,人口多,各地区发展不平衡,特别是农村这一块至今仍然是弱环。所以,这就决定了民主法治化建设的任重道远;自然,社会契约蓝图的完全实现,也需要几代人,甚至十几代人的努力。
贪污使我们不能对将来有所希望,因为它专横的贪婪,粉碎弱小者的计划,践踏穷人中的穷人。贪污这种恶,滋生和撒播于日常生活的种种行动,造成社会的极大恶表。
贪污使我们不能对将来有所希望,因为它专横的贪婪,粉碎弱小者的计划,践踏穷人中的穷人。贪污这种恶,滋生和撒播于日常生活的种种行动,造成社会的极大恶表。贪污是使人心硬的罪恶,妄想以金钱的威力,来代替天主。
事实上,一个人怎能想要实现和平、人民整体性的发展或要保护环境,但那些最弱小者的生命,从未诞生的婴儿开始,却不受到维护呢?
运用智慧在福传中、在扶弱中、在救人生命中,是非常重要的。
当时的晋国是超级大国,秦国的力量相对弱小,秦国要发兵帮助夷吾争夺晋国王位,是一件以小犯大,以弱犯强的冒险行为。但是,秦穆公牢记上帝的委托,决不敢懈怠和推诿。
两千年来教会一直站在社会受压迫和弱小者的一边,对人类的痛苦灾难给予人道主义援助。对于不正义之人或事我们教会态度明朗,立场坚定。欧洲的现代文明和民主是在基督文化熏陶和教会的督导之下,才发展达到了今天。
教宗说:当一个人有点虚荣心,自认为在成圣方面是诺贝尔奖获得者,在这样的情形下,记忆对我们是有好处的:‘可是……你要记得,我是从哪里把你领出来的:是从羊群中最小者那里