1856年，比约九世（PiusIX,1846-1878）把庆节推广至普世教会。不少团体、家庭、国家都奉献与耶稣圣心。1899年，良十三世（LeoXIII,1878-1903）把全世界奉献于圣心。

复活节守夜礼：守夜礼之母1.圣奥斯定称复活节守夜礼，是一切守夜礼之母，因为全年所有守夜礼（其他庆节的守夜礼、亡者守夜礼等等），都由复活节守夜礼取得意义，且在某程度上是延伸着复活节守夜礼的效果。

2教宗本笃十六世上主受洗庆日证道（2012年1月10日）。3教宗若望二十三世《梵蒂冈第二次大公会议开幕致词》（1962年10月11日）。4梵二文献《教会宪章》1。

在复活节八天的庆期内，路加福音中厄玛乌两个门徒的故事也让我不断地反省。耶稣是那个陌生人，他陪伴了那两个门徒从耶路撒冷下来走了7英里的路，“到分饼的时候他们认出了耶稣。”

儒生所记忆者，有伯嚭、郭开、江允、主父偃、息夫躬、贾充、萧遥光、元韶、王伟、虞庆则、杨素、李义府、许敬宗、周兴、来俊臣、李林甫、贾似道、胡惟庸、陈英、石亨、焦芳、江彬、严嵩、严世蕃、赵文华、魏广微、顾秉谦

4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

这次屠杀加上本土教民据说死人数千，为祸最烈的地方，计有大同、朔州、五台、太原、徐沟、榆次、汾州、平定等地。山西成为基督徒流血最多的地方。

嘉庆十四年（1809），徐光启的后裔徐朝俊撰写了《钟表图说》一书，系统总结了有关制造技术和理论。该书是我国历史上第一部有关机械钟的工艺大全，亦是当时难得的一部测时仪器和应用力学著作。

他难以置信的完成了一项项光荣而艰巨的任务，让我们从他身上切实看到了一个高素质的神父，他坚固的信德、优秀的品质与身先士卒的芳表。

322004—2006年，爱尔兰遣使会罗纳庆神父（Rev.JosephLoftus,CM）应英语教友团体的邀请担任其神师。