我正要掏出钱来却被我的家人阻止了。别理她，她是假乞丐，是专门靠这个来赚钱的。我说：你怎么知道她是假的？她的脸上又没有写着。大家都是这样说的。如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

这次圣诞节的圆满成功，充分验证了张神父来永宁后根据农村特点确立的八新理念，是符合农村教会发展的可行之路。

几个股东开始还照顾我的情绪，都来安慰我，可时间一长，他们一分钱的红利没分到，连放在我这里的本钱也没了踪影，他们逐一地来找我谈股金的事，使我焦头烂额，悔恨当初遇人不淑。

其实这现象并不新鲜，甚至有神父让平信徒（读经员）来诵念感恩经中的部分经文。感恩经是感恩祭典的高峰与中心，这是感谢与祝圣的经文。主祭邀请会众举心向上，祈求和感谢天主，并请他们与自己联合祈祷。

教宗也提醒说，我们不能凭借自己来做这事。可是，确有许多人试图以自己的能力拯救自己。其中也有基督徒！例如白拉奇主义者。一切都是恩宠。是天主的介入带给我们救恩；是天主的介入在成圣的路上帮助我们。只有祂能。

这些家庭中的爸爸妈妈不是孩子的亲生父母，却给了这些孩子们父母般的爱和家庭般的成长环境，这也是通过特殊的方式来照顾这些被遗弃的孩子。

楠溪堂区在圣母升天瞻礼前夕举行弥撒圣祭，并邀请教外朋友来教堂参加茶话会，苍南铎区龙港天主堂圣安多尼福音分享班外出聚会庆祝圣母升天，平阳铎区万全堂区在当日早上庆典弥撒结束后举行了庆圣母升天文艺汇演，温州总堂区南门和西门天主堂于当日下午和晚上分别举行圣母升天瞻礼庆典弥撒

不用担心，堂区接待组的服务人员不仅事先通过张贴醒目标识、可爱脚贴等实物引导，网群滚动乘车路线、具体位置及联系方式来广而告之，并且于当天在楼下，佩戴服务工牌亲自为您导引开路——切切实实地令人感动

教宗强调，主教牧职不是一项荣誉，而是服务：它不是买到的，而是凭着服从来接受；它不为抬高自己，而为贬抑自己，像耶稣那样贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。世俗观念在教会内没有存在的位置。

因为是小堂口，神父来的次数有限，所以哥俩有分工：先是马建清负责接待神父，召集教友和张罗堂里及祭台上的事情；马仲清负责后勤，包括神父的吃住及前来服务教友的生活事宜。后来不知什么原因，哥俩又换了位。