神父们带领大家回顾了那段浴血奋战的历史，感恩先烈们为大家创造的美好生活，勉励教友们要弘扬伟大的爱国主义精神，弘扬伟大的抗战精神，更好地“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”，在日常生活中活出基督精神

广大教友配合中国军队守土抗战，坚决抵抗，王伪非但没有攻进村子，反而大败。王道一败回老营商都，日寇借故将其砍杀。

、《神修大纲》、《抗战老人雷鸣远神父》、《空中心声》及积累多年的退省讲义等，产生了很大影响。现耀汉会散布世界各地，共分信、望、爱三会省。目前国内有50多位兄弟服务于各教区或就读神哲学院。

教会还通过加入红十字会及慈善团体救灾委员会，协同工作，并向教胞筹募款项支援中华民族抗战。在慈善救济方面，教会制定了农民救济法，春天给农民发放种子，冬天发放粮食、棉衣等，并建立孤儿院，收养孤儿。

《申报》1938年4月7日1版正定九教士系敌兵掳杀【开封六日中央社电】前传正定天主敎会，曾有外国传敎士九人被士匪十人掳去，兹据确息，该九传敎士，计荷兰籍者四人，法籍者三人，捷克

十月二十五日，中国社会科学院基督教研究中心和天主教河北信德文化学会在北京联合主办抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年学术座谈会上充分肯定了天主教传教士为中国人民做出的贡献。

当时日本人控制北京的教育界，而辅仁大学能保持独立的教育，没有被迫保用日本语课本，甚至可以组织一些积极的抗战活动和帮助学生和老师逃到后方，成为抗日活动的基地和孤岛，这可以说是一种奇迹。

抗日战争初期，中国共产党制定了联合一切力量，反对日本帝国主义侵略，发展对内、对外统一战线的政策，对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。

抗战胜利后，伯多禄堂就作为上海教区的国际性活动场所。从２００２年５月２６日开始，上海教区的英文弥撒从原来较小的君王堂调换到较大的圣伯多禄堂举行。