19日上午八点半，徐文洲神父对教友婚姻家庭作了反思，谈到了教会对教友婚姻家庭困难的帮助，他用自己亲身的经验，建议各堂区可以推动夫妇恳谈会，结合祈祷、心灵医治、忏悔圣事、弥撒、重发婚姻誓愿等教会活动，努力帮助教友解决婚姻及家庭问题

问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样

即便是在清代很长一段时间内的禁教期里，偷偷的传播活动依然在地下进行。一直到天主教被重新允许在中国传播，因为徐光启而被称为徐家汇的这块地方自然成为了江南传教的中心。　　

一到杭州就急急忙忙给兰妹找神父，找代父代母，教她学习教理。到了约定的日子，又带着兰妹到了教堂接受洗礼。领洗后，兰妹又初领了圣体。

公元649年的拉特朗大公会议上，教宗圣玛尔定一世宣布圣母在产前、产时、及产后的童贞。

对外教人士及慕道者应以爱德礼貌相待。青年人宜上楼上，并应注意高空安全，也不得向下掉落物品。４、圣堂不是俱乐部，应肃静，尤其是个别青年，不许打闹、谈笑。

可惜，清朝禁教，再加上内部对利氏政策意见不一，才使得此一传统受到破坏，及至十年浩劫后，所用语言更是非人所懂。

有时候当我和我的教外同学或一些朋友谈到我对信仰的感恩时，善意地骂我是很会自我精神安慰的阿Q；而当我谈到我要为我的信仰而度一个很特殊的奉献生活时，会招来一顿挖苦或游说。

但他们还是落落大方的接待四方来客，尤其是教内的神父、修女、教友。更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水，使得外地民工，都愿与他们交结朋友。

在历史上，贵州教会为三个教区，即贵阳教区、安龙教区、石阡教区，只是在最近十年，三个教区才整合为新的贵州教区。