比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

在这层意义上，末日我们将在现在活着的血肉中复活。

进一步发挥说：凡听了这话，并接受了，并结出了果实的人是属于天国的人，生活在天主的统治权下；他们留在世界上，却不属于世界；他们携带着永生的种子，它是转化的根源，现今在受到爱德推动的良好生活中已经彰显出来，到了末日的时候将获得肉身的复活

在末日，我们都将面临那一天，上主会问我们什麽呢？祂会问我们怎样议论祂吗？不！祂会问我们做了哪些事。

耶稣：凡父交给我的，必到我这里来，而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，而我在末日要叫他复活；我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。

稍后在乌克兰首都基辅举行的宴会上，基里尔宗主教还说，同性「婚姻」风潮席卷西方世界，「这是非常危险的末日征兆，我们必须尽一切努力，才不会使罪恶在神圣俄罗斯土地上的国家法律中生效。

耶稣告诫我们，不要受宣讲末日者的欺骗，不要被散布灾难的预言家们所吓倒，却要识别哪些来自天主，哪些来自虚假的神灵。认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。

教宗解释说：“圣依纳爵建议，在作出一项重要决定之前，我们应想像自己在末日那天站在天主面前。那是一项不可推迟的召叫，是所有人抵达的终点。

生命树的特性是：凡吃了上面所结的果实，便能活到永远；而主耶稣是生命的食粮，他实实在在告诉我们说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料

派遣我来者的旨意就是：几时他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见了，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”