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隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

梦是一个象形字,无论简体字,或是几种繁体字的“夢”……,皆从“草”、从“林”,或从“”、从“四”……这些都告知人们,梦是人的灵魂脱离肉体之后,在处于昏暗不明的夜间,迷迷茫茫地游走在草莽或森林的朦胧之中的状态

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

电影《六福客栈》剧照这时,伦敦记者瑞德悟(HughRedwood)闻讯后为艾伟德写了一篇专访,从此艾伟德被国际社会发现;英国广播电台(BBC)的记者格斯(AlanBurgess)读后又来访问她,写了一本

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

老子说:“静胜躁,胜热,清净为天下正。”[20]就好比一棵古树的浓郁苍劲不在于风中招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的安静。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

念兹在兹,他“每必梦”,其妻也每夜入梦。庚辰岁的一天,俞樾独宿右台仙馆中,辗转床榻,夜不成寐,待略有睡意,则为一蚊虫骚扰,睡意全消,苦不堪言。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

《近代教会史》(ModernChurchHistory),毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著,雷立(L.Leeb)译,北京:宗教文化出版社,2011,第83页。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

(咏85:12,14)为草当作兰,为木当作松;兰幽香风远,松不改容。古往今来像左侯相的能臣极少,他理所当然地赢得中外名人的好评如潮,和在梦中的盛况相一致。胡林翼说:横览九州,更无才出其右者。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

参考书目:1.谷松赵松乔著,《天主论•上帝观》,台湾:光启出版社,1992年。2.邝炳钊著,《创世记》,香港:天道书楼有限公司,1999年。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

1680年应理神父曾把这译本和传教士的申请,带往罗马呈报教宗,但未获准采用。