再谈圣召（二）
2017-07-13多元化的社会实体塑造我们现代人的观念，所以，终生执著于某一信念不再为人们所崇尚。当今的大众传媒和全球化的经济孕育出了这种精神。
解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11但教宗本笃十六世提醒到，梵二丝毫不减弱原有的纯正而完整的信仰，也不与传统的教会相分离，反而致力于准确和忠实地以现代人的理解方式和语言把那恒常不变的信仰传递给现代人。
特稿：从新教宗当选看普世教会及中梵未来关系
2013-03-18简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。新教宗取名号方济各意在践行简朴生活。
【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13现代人渴望拥有共同目标，超越纯粹的个人追求或差异。这个共同目标建基于人们深信痛苦和死亡具有意义，以及生命本身的意义和价值，祇能够在超越这个世界的美善中寻找得到。
“生态皈依”──绿化基督徒的心
2019-02-07在第三章，教宗以先知性方式谴责生态危机的根源，特别是科技专制范式和现代人的中心主义，这些都导致人类远离皈依。教宗方济各在第四章中提出「整体生态学」的概念，将生态学和伦理学联系起来。
中国：为若望•保禄二世再次鼓掌加油
2011-04-29虽然若望•保禄二世去世已6年了，但现代人对其尊重和爱戴的感情始终没有丝毫减弱。6年来，越来越多的人对他多了一份理解、一份敬仰、一份挚爱，因为他和他的死带给世界的始终是信心、希望和治愈。
“试论宗教信仰的伦理价值”
2019-05-21正是在这种情况下，现代人把自己无法完全通过世俗化的文化方式来加以解决的道德问题，特别是把精神信仰、价值迷茫等终极性道德问题，托付给各种宗教。
爱在自然中
2012-03-15现代人的生活节奏讲究快捷和效率，或许更该注意休憩和孝子礼，才能有力量继续登程。人生的感悟来自人生的阅历，为晋铎十余年的我来说，这两句话又何尝不是对我说的呢？
乙年复活期第四主日：主是善牧，我一无所缺
2018-04-21让我们看看主耶稣的用人哲学，不论是有勇无谋，三次背主的伯多禄；或是曾经严厉地迫害过教会的保禄；抑或前半生放浪形骸的奥斯定；他们在现代人眼中，根本算不上可造之材！
七宗罪和现代世界
2016-06-24但现代人的这种好奇心来源于哪里呢？难道大都倾向于超然的居无定所般的生活？或者被关于罪恶内容的剧情所震撼？亦或是被罪恶所呈现出迷幻性的蛊惑挑起神秘兴趣？