二．天主子耶稣的降诞启示我们要谦虚温顺，追求神贫，实践爱德《圣经》告诉我们，耶稣基督他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。

没有信仰人心空虚，活的没有方向，没有力量，自然也没有幸福可言。所以，信仰也是幸福的基础。

如果一个人没有找到真正的圣诞精神，即使外在过得再热闹，也消除不了节后更空虚的感觉。

我们经常听到说中国人有钱了，知识水平高了，却仍然不能解决心灵空虚的问题，满足不了心灵的渴求。我很关注有关报道，现在经常有媒体报道说，各地的有的大学生自杀，甚至大学的教授自杀。

除了空虚，我还有些什么呢？　　我母亲的宗教精神，给了蒋委员长很大的影响，我于是想到，我在精神方面，不能鼓励我的丈夫，实在觉得万分遗憾。

现在一个是价值的多元化，另一个就是信仰的空虚错乱，再加上你说的大家追求幸福的强烈要求。信仰的需求，人的尊严的需求，这些东西在过去，是可以管住的。

正如圣保禄在致斐理伯人书中所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情：祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人（2,5-7）。

得不到精神的安慰，精神会空虚，饱食终日，无所用心，言不及义，只好用世间快乐来填补。哀莫大于心死，这是可怕的。还有一种行动主义，罗国辉神父对我说：现在的普遍现象是行动主义，没有公共祈祷，也无个人祈祷。

当时我想，如果在教堂里工作，可以让我的信仰生活过得更好，和天主的关系会更近，这样的生活，一定会带我走出人生的空虚，一定会更有意义。但是老朋友接着又对他说：不过，这里的工资要比你在外面工作差得很多。

这是对俗化和教权主义的日常的解毒药：注视被钉十字架的耶稣，每日凝视那空虚自己并为我们受屈辱直至受死的上主（参阅斐2：7-8）。他为使我们从跌倒之处再爬起来，为从邪恶的权势中释放我们而接受了贬抑。