耶稣理解边缘地区的居民。祂正是出生在白冷城的偏远之地，而非市中心；祂生活的纳匝肋「名不见经传，是巴勒斯坦的冷门地点，《旧约》从未提到它」。

我们有时间上网、闲聊却没有时间来到圣体前和耶稣说说心里话……晚餐中耶稣给门徒们洗脚立下了榜样，反省我们在家是否给父母、公婆洗过脚？夫妻之间是否彼此洗过脚？

教堂大门的上方，悬挂着祝教友们圣诞快乐，欢庆耶稣圣诞的大型条幅。

夏主教于礼仪中指出，参展者以艺术去赞美和默观上主的慈颜，带出复活喜乐的经验，他期望来观赏展品的人获圣神触动，带出每个人也是「复活的使者」，「我们所庆祝的不只是耶稣的复活，而是我们的生命也因着祂而复活」。

最后那个人走到她的身边来了，仔细一看，原来是耶稣。于是她仰起头来，诉说着如何的痛苦，怎样的疲倦，耶稣带着同情的笑容，对她说：这些沉重的担子，并不是我给你的，你用不着背。

巴尔多禄茂宗主教在牧函中，从默观耶稣诞生的奥迹表达了他对孩童的特别关怀之情。圣史玛窦敍述，世界的权势者设想取消天主圣言成为婴孩，耶稣圣婴的节日。

耶稣提出的锋利的建议就是祂所说的跟随我。教宗进一步解释说：耶稣所说的‘来’指的是不要停止脚步，因为不做坏事还算不上与耶稣同在。

夜幕降临之际，教友们在北堂院内欢聚一堂，互相祝福着“圣诞快乐”的祝福语，在欢庆声中吃了一顿“圣诞联欢晚餐”，大锅饭，肉菜、馒头，教友们快乐地吃着、笑着、谈论着耶稣的圣诞。

「慈青辅祭日」于七月八日假筲箕湾慈幼会修院举行，来自五间慈幼会学校的辅祭会约七十位辅祭互相认识并加深信仰。「青年带动青年」是慈幼会会祖圣鲍思高神父教育青年的方法，也是慈青五大元素之一。

此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。