比如在那不勒斯，居民中不仅有希腊人的后裔、罗马人的后裔，还有法国人、西班牙人和中国人的后裔，不仅是建筑、社会结构，包括几个世纪以来的文化生活方式至今还保留着。

七十一岁的西班牙籍倪神父大半生在亚洲服务，是耶稣会东亚及大洋洲议会主席。他于一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。

4天的丧礼后，一份以西班牙籍耶稣会士庞迪我神父之名义，由李之藻修改润色的奏疏，呈报给明朝万历皇帝，皇帝有令“赐西洋国故臣利玛窦空闲地亩埋葬。”1611年4月22日，天主教会为利玛窦举行了追思弥撒。

甚至在自认是基督徒的人群当中，会固定去教堂的比例也已低得惊人，据《华尔街日报》引用的欧洲社会调查数据显示，2012年欧洲一些主要国家的基督徒中每周至少去一次教会的比例为：丹麦8%，法国10%，德国11%，英国21%，西班牙

这长廊挂满了沙皇家族成员的肖像画，以及收藏的西班牙、意大利、荷兰等各画派的作品。如绘画、雕刻、瓷绘珠宝真品等，尤其钟爱近500种意大利文艺复兴时期的彩釉陶器。

在一座由西班牙修会赠送的圣母抱耶稣的塑像前，我们纷纷跪下祈祷。有着天主特殊召叫经历的谷翠霞阿姨，虔诚地跪在圣像前，泪水止不住地流，她的心灵一定又一次与主相遇。待她起身,遂为她留了个影。

但是读到最后我开始领悟，山口是日本鹿儿岛附近的一个地名，公元1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆

1643年西班牙多明我会会士黎玉范赴罗马向教廷质询中国礼仪是否可行。在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。

沙勿略则是来自西班牙，为耶稣会创始人之一，为了传教而走遍全球，是最伟大的传教士之一；新教宗就是耶稣会出身。

到九世纪时，因着圣雅各伯宗徒的圣髑在西班牙的发现，圣地亚哥·德·孔波斯特拉（SantiagodeCompostela）成为另一大朝圣地。