这种情形对于年轻的神父、修女也不足为怪，因世代的变迁，风俗的恶化，环境的劣势，不同时代人的要求，以及上有主教、院长的命令，下有教友的不理解等等，确实让人感到窒息、寒心、无所适从，这些现象也是时代转化的过程吧

方舟团体也是一个「修和之地，不同宗教和文化背景的人来此与心智障碍者和志工相遇，彼此的生命都获得转化」。

亚洲司铎的特征2、中国文化中的人3、教区修院人格培育1）、人际关系的培育——关联性2）、身份的培育——身份Ⅰ.圣召的培育——自我意识Ⅱ.情绪的培育——自我接纳Ⅲ.发现自己司铎职务的动机——自我实现3）、培育作为转化

亚洲司铎的特征2、中国文化中的人3、教区修院人格培育1）、人际关系的培育——关联性2）、身份的培育——身份Ⅰ.圣召的培育——自我意识Ⅱ.情绪的培育——自我接纳Ⅲ.发现自己司铎职务的动机——自我实现3）、培育作为转化

故事的力量在它促进改变的能力上展现出来，一个值得效法的故事具有转化的力量。当我们以圣人事迹来自我反省时，便能体会到这一点。

荷兰籍卢云神父说：“圣言的真正魅力是在于我们聆听时，藉圣神在我们身上产生转化的力量，而不在于聆听之后，企图改变处世待人的生活态度。”

安泰努奇修士首先表示，疫情时期可成为一个转化的时期，他说：「这是一个转化的重大良机，一个慈悲和静默的时期。此时一片寂静，充满哀痛的静默，但也是心灵静默的时候。」

前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。