另外，当时的传教士也深受殖民主义的影响，是时代的产儿，他们大多轻视殖民地的本土文化，认为要使本地人接受福音，首先要给他们灌输西方的文明。

在这里，贺丽娜生平第一次翻开了圣经，一下便翻到了希伯来人书12章第5节：“我儿，不要轻视上主的惩戒，也不要厌恶他的谴责，因为上主惩戒他所爱的，鞭打他所接管的每个儿子。

（民9：28—29）在金銮宝殿上正襟危坐的阿彼默肋客，正如饥如渴地等待人们对其称赞颂祝之时，却得知加阿耳对他的轻视、藐视、蔑视和亵渎，怒不可遏地趁夜色迷濛之际，埋伏兵丁于舍根城下。

医生的学识使他抬头，……上主使大地生长药材，明智的人决不轻视它们。……医生用药材治病，减少人的痛苦；药剂师用药材配制香甜的合剂，和治疗病的膏药。他们的工作没有止境，直到医好世上的人。”

这是因为工作和工人在法律上应有的地位逐渐的被轻视，由于经济的发展已被认为要完全依靠利伯维尔场。劳动被视为是会因经济和金融的结构而改变价值的。

正如希伯来书第12章第1节说的：所以，我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣：他为那摆在他面前的欢乐，轻视了凌辱

主的神态，更是凄惨，他说：二十个世纪来，多少人为了个人的福利，欲情，辜负了他稣的爱情，浪费了他的爱，轻视了他的爱，连受特选，特宠的人士，也忘却了自己的誓言，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他，背弃他!

主的神态，更是凄惨，他说：二十个世纪来，多少人为了个人的福利，欲情，辜负了他稣的爱情，浪费了他的爱，轻视了他的爱，连受特选，特宠的人士，也忘却了自己的誓言，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他，背弃他!

任何训斥或轻视眨低爱人的做法都会损害对方的自尊心，这是最不能忽视的。第二．自主和表现的需要。人人都希望按自己的思想和意志办事。这就是自主的需要。一切听我的，就会扼杀对方的自主性。

他对胞弟漠不关心，轻视与他同血缘的人。多麽可悲！这个关於兄弟、家庭、人类的故事，多麽令人难过！这是兄弟之间冷漠的第一个表现。然而天主并不冷漠。在他眼中，亚伯尔的血有无限的价值，他要求加音交代清楚。