天主教严格区分了神和人的界线，不乱把人，如门神（秦琼，敬德）、财神（赵公元师）等这些历史上的人当神来供奉，因为这些所谓的神的一生命运也是由创造掌管宇宙万物的那位大神（天主）来安排的。

一马当先信心百倍，在与会长们的配合下，开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室，他们组织各种教友培训班，大加力度地培训福传人员，又经过半年多的努力，在本堂神父张俊海的主持下，于2002年6月5日，正式成立了“德兰爱心奉献服务中心

根据县志记载，1899年康乐尧正式留驻西乡传教，以后有毕德珍、孟世仁（以上三位均是意大利人）修建现在的西乡天主堂。

安德肋•阿亨神父给本笃会的传教传统注入了新的动力，他是Beuron会院的一个会士，于1884年的主显节在德国巴伐利亚的Reichenbach建立了圣若瑟传教士学院，这样的学院在德国还是第一个

三德信望爱，四季挂心怀。五伤苦难日，“六首”缅怀拜。七恩圣神来，八端真福在。九日敬礼常，十诫心窝揣。事主总有苦，换来永生乐。

梁弘志追思弥撒和公祭上午九时起在台北天主教圣家堂举办，进堂咏由苏芮和虞戡平演唱梁弘志创作的圣歌《请跟我来》，圣家堂诗班合唱；梁弘志好友欧晋德朗读圣经智慧篇；奉献时由蔡琴领唱《读你》。

仁爱会的创始人德肋撒修女，在世界许多国家开办专门为被遗弃、垂死的人服务的机构。因为她知道，她到处寻找的穷人就是天主，她所做的是主悦纳的。可主对我们所要求的，只不过是多施舍几个小钱而已，我们却如此吝惜。

晋牧典礼由教区李笃安主教主持，来自陕西榆林教区的童辉主教、三原教区的宗怀德主教、渭南教区的同长平主教、汉中教区的余润琛主教、安康教区的叶荣华主教、甘肃平凉教区的韩纪德主教和山西汾阳教区的霍成主教襄礼。

（玛25：40）天主教神长们在国家受侵略，人民受侮辱之时，以爱德为本勇敢地站出来，保护平民百姓，体现了大无畏的国际人道主义精神。

他常常说要依赖天主，因为我们工作“不是借权势，不是借能力，而是借天主的德能。”