据《圣经》记载，玛利亚因圣神怀孕，诞生在马槽中的婴孩小耶稣是取了人性和神性的救世主。

玛窦以来自东方的博士朝拜马槽中的圣婴，作为玛窦福音的开始。这些博士也承认，这个婴儿身上结合了东方和西方，南方与北方的智慧。因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。

天主的惟一子耶稣，万世之前就在天上享有无上的光荣，却降生山洞马槽，受冻挨饿，还得躲避恶王黑落德的追杀。成年后出外传教宣讲天主的国，医治人们的的疾苦，反被法利塞人和经师诬蔑为疯子。

（依30：15）将临期就是让我们等待、准备、迎接耶稣的诞生；我们只有在“静默”中，才能找到那躺在马槽中的婴儿——耶稣基督。

为了使你们便于认识他，我告诉你们一个标记，在前方一个山洞里，有个刚出生的男婴孩，用襁褓裹着，躺在马槽里，你们不要迟延，快去朝拜他。（唱）天主在受天光荣……（下场）丁：这话是真的吗？甲：当然是！

亚西西的圣加辣常说，基督“躺在马槽中，在世上过贫穷的生活，赤身裸体地死在十字架上。”

她并没有绝望就不相信天主会战胜邪恶、痛苦与死亡，而且懂得如何怀抱信德与爱德，去接受在白冷城的马槽诞生并死在十字架上的天主子。

（玛10：39）让我们先来看耶稣失去了什么：首先，他失去了天主的荣耀，成为奴仆的形象，卑微地降生在马槽里；（斐2：6-8）后来他还失去亲情、友情、失去人格和神格的尊严、连睡觉的地方也失去；还失去了里衣和外衣

小耶稣安静详和地躺在马槽中，圣家和牧羊人平安喜悦地享受于荣福之中。走进教堂，温暖的气息扑面而来，这座年轻且富有朝气的圣堂里参与弥撒的教友座无虚席。早祷诵经之后，两位神父开始了主日弥撒。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿