祈祷室

教宗方济各致堂区司铎们的信函

2024-05-15 16:18:23
亲爱的司铎弟兄们：这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议，以及与所有与会者的对话，让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。这话的意思如此明显，听来平凡无奇，但却再真实不过了。因此，首先我愿意对你们每天慷慨的服务，在各式各样的

教宗方济各予以堂区司铎的差遣令

2024-05-15 16:07:39
各位来自全球各地的司铎代表，我有件事要请求你们：我们需要你们的帮忙，为能持续聆听堂区司铎的声音，以准备世界主教代表会议大会的第二会期。本次的会议非常重要，但还不够：如果我们想要让更多的

教宗方济各2024年5月8日公开接见教理讲授

2024-05-15 13:55:48
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为如此。毛病与德行（19）：望德亲爱的兄弟姐妹们!在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。现在轮到望德了。“望德是超性的德行，借此望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依

教宗方济各2024年5月12日天皇后喜乐经讲话

2024-05-14 14:39:27
亲爱的兄弟姐妹们，主日快乐！现在我要祝热那亚的青年人主日快乐！今天在意大利和其他国家庆祝耶稣升天节。弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后，“就被接升天，坐在天主的右边”（谷 16:19）。福音这样说：“他被接升天，坐在天主的右边”。耶稣回归天父给我们显示，他不是离开我们，而是犹如一位我

教宗方济各2024年5月5日天皇后喜乐经讲话

2024-05-08 11:16:17
亲爱的兄弟姐妹，早上好！今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若 15:15）。这是什么意思呢？在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出 14:31）、达味圣王（参阅撒下 7:8）、先知厄里亚（参阅列上 18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路 1:38）。天

教宗方济各2024年5月1日公开接见教理讲授

2024-05-07 10:38:52
下面内容包括没有大声读出来，但却被认为应该如此。毛病与德行18：信德今天我想谈信德，连同爱德和望德，这德行被描述为超性的。有三个超德: 信德、望德和爱德。为什么是超性的呢？因为只能是缘于天主的恩赐，它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。没有它们，我们虽然能谨

教宗方济各2024年4月24日公开接见教理讲授

2024-04-28 09:59:59
以下文章内容包括没读出来的部分，也同样要重视。教理讲授：毛病与美德（17）来自圣神的恩宠生命亲爱的兄弟姐妹们，早上好！最近几周我们反思了诸枢德：智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行

教宗方济各2024年4月17日公开接见教理讲授

2024-04-24 15:42:14
毛病与德行：（16）节德亲爱的弟兄姊妹，早上好！今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德：节德。与其他三个德行一样，这个德行的历史可以追溯到很久以前，不仅仅属于基督徒。对希腊人而言，实践德行之目标就是幸福。哲学家亚里士多德写了他最重要的伦理学论著，写给其儿子尼科马科斯 （Nicomachus），教导他生活的

教宗方济各2024年4月21日天皇后喜乐经讲话

2024-04-23 16:01:53
亲爱的兄弟姐妹们，主日快乐！这个主日奉献给耶稣善牧。在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11 节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅 11，15，17 节）。但我要问，牧人舍掉自己的生命是什么意思呢？尤其在基督的时代，成为牧人不只是一种职业，而是一生的；我们要谈及的不是一

教宗方济各2024年4月14日天皇后喜乐经讲话

2024-04-16 10:21:02
亲爱的兄弟姐妹，早上好，主日快乐！今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。这让我想到这是个多么美好的分享，分享信德是重要的。这个报道让

教宗方济各2024年4月10日公开接见教理讲授

2024-04-13 17:49:54
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为是如此。毛病与德行（14）：勇德亲爱的兄弟姐妹们，大家早上好!今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德，即勇德。让我们从《天主教教理》中给出的描述开始: “勇德是伦理德行，它确保人在困境中有毅力，在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意，在伦理生活中力拒诱惑，克服困

教宗方济各2024年4月3日公开接见教理讲授

2024-04-10 10:29:52
下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。毛病与德行14：义德亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天我们讲到第二个枢德：我们会讨论义德。这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。通常，当提到义德的时候，代表正义的格言也会被引用

教宗方济各2024年4月7日天皇后喜乐经讲话

2024-04-08 11:00:31
亲爱的兄弟姐妹，主日快乐！今天，复活期第二主日，圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日， 福音（参阅若 20：19-31）告诉我们相信耶稣是天主子的人，能赖他的名获得生命（31 节）。“获得生命”是什么意思呢？我们所有人都愿意获得生命，但为获得生命有很多不同的方式。例如，有人把生活缩减为一个享受和拥有许多事物的疯

教宗方济各2024年4月1日天皇后喜乐经讲话

2024-04-08 08:05:31
亲爱的兄弟姐妹，早上好，复活节快乐！今天，复活节八日庆期星期一，福音（参阅玛 28:8-15）给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐：经文说，她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓，并“跑去报告他的门徒”（8 节）。这种喜乐，正是产生于与复活者生动的会晤，是一种按捺不住的感动，推动她们去传扬并报道她们所见到的。分享喜乐

教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授

2024-04-02 19:39:19
(下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。)毛病与德行 12：坚忍亲爱的兄弟姐妹们，早上好！上主日，我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行，但它是如此重要。它以忍受的态度对待自己所遭遇痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。恰恰是在耶

教宗方济各2024年3月20日公开接见教理讲授

2024-03-28 14:34:11
毛病与德行（12）：智德亲爱的弟兄姊妹，早上好！我们今天的教理讲授将探讨智德这一德行。智德与义德、勇德、节德一样，同属于“四枢德”之一，它们不仅属于基督徒，也是古代智慧的遗产，特别是希腊哲人的智慧。因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的

教宗方济各2024年3月13日公开接见教理讲授

2024-03-20 16:23:23
毛病与德行（11）品德高尚的行为亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在结束了我们对毛病的概述之后，现在是时候看一看相反邪恶经验的镜像。人心可以放纵邪恶情欲，能留意披着富有说服力外衣的有害诱惑，但也能反抗这一切。或许这可能很艰难，但人类是为真正成全他的善美而生，也能够实践这本领，使某些性情在他或她身上持久存在。反

教宗方济各2024年3月10日主日三钟经讲话：美妙的拯救

2024-03-18 10:10:36
亲爱的兄弟姐妹，早上好！在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅 若 3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若 3:1）。他看到耶稣所完成的神迹，承认他是一个由天主派遣来的师傅，就在夜间去与他会晤，为的是不被人发现。上主接待他，同他谈话，给他启示他来不是为审判，而是为拯救世界（

教宗方济各2024年3月17日主日三钟经讲话：真正的光荣

2024-03-18 08:05:38
亲爱的兄弟姐妹，早上好！今天，四旬期第五主日，临近圣周之际，耶稣在福音（参阅 若 12:20-33）里给我们讲了一件重要的事：在十字架上我们看到他的光荣和父的光荣（参阅 23、28 节）。但可能在十字架上彰显天主的光荣吗？人必定会想那光荣一定是发生在复活时，而不是十字架上。毕竟，十字架是一种失败，一种跌倒！然而耶稣

教宗方济各2024年3月6日公开接见教理讲授

2024-03-11 13:13:42
毛病与德行（10）：骄傲亲爱的弟兄姐妹们，早上好！在我们关于毛病与德行的教理讲授中，今天我们来谈最后一个毛病: 骄傲。古希腊人用一个可以翻译为“过度辉煌”的词定义它。事实上，骄傲是自夸、自负、虚荣。这个术语也出现在耶稣列举的一系列罪恶中，以解释邪恶总是来自人心(参 谷7:22)。骄傲人总是认为自己比现实中