越来越感佩曾经那些传教士，他们舍弃生命而撒下的这些种子。社会上许多人不理解，只将其作为侵略的辅助，或逼迫信教，却不曾换位想过，即使再有私心，为什么值得付出自己生命的代价呢？

朝圣团中有几位70多岁的老教友，他们每到一处，总是席地而跪，使周围的教友为之动容。神父害怕他们身体不支，就劝大家可以向苦路像行鞠躬礼。但是教友们依然行跪拜礼。

关于这点，圣座所发表的公报非常清楚，公报谈到天主教徒与圣公会信徒之间的新交谈，而教宗愿意这样的交谈继续下去。问：罗恩总主教，对那些认为回到天主教里面是最佳选择的圣公会信徒，您有什么感触？

这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。乡间里的人说这是三代还宗的必然。爷爷还说：“从逃难的那一日起，家里都怕了，但那里毕竟才是咱们的根啊。”

总认为入教后的生活会一帆风顺，没想到在生活中，我也会因为信教而遭到一些非议，特别是在听了别人的一些冷嘲热讽后，本来对教会很热心的妻子居然强烈地反对我进教堂了。

铎职的意义在于牺牲、奉献，而不在于享受、索取。

2009年9月第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的文章《惊醒吧，司铎们》，文章中说到：司铎的脚步一旦随钱而行，他的宣讲就会为钱左右，他会为钱而混乱天主的道理（参格后2：17），不惜“称恶为善，称善为恶：以暗为光

而台湾高雄小林村瞬间被泥石流夷为平地，300多人遇难。面对这次台湾50年不遇的大灾，听到、看到一个个催人泪下的消息和画面，心里难过、压抑，也感到我们人类的脆弱和有限。

有一位去欧洲旅游的中国中年妇女，一次在大街上行走，突然发病，以至于不能站立而蹲在街道旁。第一位路过的青年问：女士需要帮忙吗？

母亲因我授洗而十分高兴，因为她把我交托在天主手中。记得5岁到10岁时母亲经常把我带到教堂参与弥撒，听神父讲道理，但因年龄小而听不懂，听不明白，只知道到教堂去的人很多。