中国人可以自由地向世人随时表示自己的"高兴"或"不高兴"。种种迹象都在表明，中国人的强国梦似乎正在成真。

从此，由中国人到中国人的福传之路开辟出来，这对中国人接受福音信仰，对天主教的中国化绝不是一件小事，其中的意义尤值得今天中国教会深思。

教宗在贺电中称利玛窦是中国人民和基督信仰思想之间友谊关系的卓越代表和先驱，教宗并表示：“祝望这次有意思的会晤有助于加深中国人民和基督思想之间的友谊关系，也促进中国文化和欧洲文化之间有成果的对话”。

谈雷涛神父称福神父不是单方面给中国人传播信仰，反过来，中国人也令福神父成长。他说：他起初希望救中国人灵魂，愈多愈好。他来到中国后，与文化交谈，从国人身上领悟更多关于福传道理，甚至希望成为中国人。

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道的，迥异于秦始皇后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

每逢夏季，为许多中国人来说也是一个重要的时期，你会在海滩上看到很多的中国人在那里做小商品生意。10年前的里米尼，在那么多的华人当中，却找不到一个教友。

在中国人教堂里的中国人，会不会形成另一种自我封闭?　　塞佩:那个原址是几百年前中国人来到那不勒斯的地方，之前没有好好利用，我就把这个中心重新建立起来。

春节前，朋友圈流传了一条信息:我们现在用的农历是由西洋传教士所造，所以我们现在春节的时间是由西洋人所定，有政协委员提议复用农历，其实也同样是采用西洋的历法。这个说法到底

他穿中国人的衣服，吃中国人简单的食物，留着辫子、胡子。他一个村一个村，一个城镇一个城镇地走访，每一处住上1天或2天，宣讲基督救世的福音。他所经的道路都是土路、山路，雨后泥泞不堪，交通极为不便。

利玛窦的谦卑获得了同样谦卑的中国人的尊重。但可惜的是，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义者上演了一幕幕灭绝或破坏其他文明的悲剧。　　叶小文主张，“美美与共”应求同存异。