在致台湾青年的公开信中写到，“天主教在台一百五十周年将于今年的11月21号举行闭幕大典，同是也是一个传播圣爱的盛会，于此特邀青年朋友共同响应，将福传的热火持续延烧；还记得去年七月，在雪梨（即澳大利亚悉尼

……我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的‘一国两制’，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。”可见林主教带领当地教会为澳门顺利回归和平稳过渡发挥了重要作用。

教宗指出从塞浦路斯到罗马并不是单纯的大公合一运动上的礼貌往还，而是受到天主教与东正教必须继续进行神学对话的觉悟所推动，这样的对话非常迫切，而且绝不能灰心。

澳门大学天主教同学会干事李雅慧称，青年信徒应关顾弱势，她期望在该会于明年增设社会事务秘书一职，透过举办相关活动，鼓励大专信徒关心社会。「现在别人会问大学生，毕业后会在哪间赌场办事？」

随着市场经济的不断繁荣，来自全国以及世界各地的教友，在义乌经商办厂、学习、务工越来越多，天主教信徒有了良好的经济基础。但是宗教生活没有跟上，没有一个合适的地方可以过信仰生活。

波兰邮政于2006年5月22日发行天主教教宗本笃十六世访问波兰纪念邮票一套1枚，纪念邮戳盖的是教宗本笃十六世的徽号。“本笃十六世的牧徽充满宗教象征和意义。”

1914年，天津天主教公教进行会瑞士籍神父李鲁易、荷兰籍神父杨仁址，在教友杨尽仁、英实夫的协助下合力创办圣功女学校，地点在现天津市滨江道小学。

说起燕沟天主堂的建成，还须从天主教传入延安说起。1911年西班牙籍神父易兴华向欧洲申请募捐后，出资购买了延安市桥沟平地70亩，修建窑洞52孔开始传教，并先后办起了孤儿院、学校、医院等各项慈善事业。

喀拉拉天主教主教议会家庭委员会十一月九日发出通告，提醒邦内各堂区提防电视台为吸引观众而播放性和暴力内容的节目。这份题为“家庭与媒体”的通告警告说：“媒体正以劣质节目控制观众。”

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会