这其实隐藏着深刻的灵性含义：耶稣总是以团体（社群）的方式来传福音，总是与他人同在。这就显示教会不是个人主义的，不是一个人做事，而是永远与他人同在，并且要不断在他人面前做见证。

高中毕业后我毅然来到祢的殿堂信誓旦旦意气风发情绪高昂不曾想会有那么多的无奈惆怅祢说背起自己的十字架跟随我给了我泰山压顶不弯腰的刚强一步一步走向祢那满溢着爱的身旁进入做祢喜爱的新娘的梦乡爱字虽然好写有谁知我的酸甜苦辣与忧伤泄气的意念在心中慢慢滋长是祢的警言帮我解除迷茫开启了奋勇向前的马达轰轰作响学习祢的思想效法祢的榜样我已发愿做祢纯洁美丽的新娘几年的润泽使我的灵修迅猛增长来到堂区知识与实践残酷碰撞困难重重难以名状主啊我何时才能轻松舒畅小麦不死怎能换来百倍丰收含泪播种的才会五谷满仓我在任何地方都会得到祢的相帮我誓愿做祢永久忠贞痴爱的新娘今后荣主与福传的路漫漫悠长我无畏路途遥远狂风恶浪因有祢紧紧握着我的手掌我轻轻把头靠在祢的肩上做一生爱祢爱人的净配新娘

韩国教会将青年福传与教育工作，视为牧灵工作的首要任务，并重申充分突出和发挥平信徒在社会、文化与政治生活等各个领域作用的必要性。

这是首次由科学实验证明出思想的力量可以改变我们体内与周遭的世界。

或许问题是在于此，我们只把念经、参与弥撒作为表达信仰的一个必要的形式，而不是一种与天主交心，聆听他对我们的指引的最好的时刻。我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。

这个传教修会于1856年12月8日在法国里昂成立，修会的神恩是：通过与非洲人分享生活、文化、宗教来向非洲传播福音。今天，这个修会的1千名会士分布在世界的五大洲服务。

本堂的设计理念是：伯多禄和其继承人是宗徒之长与普世教会的最高牧首，代表耶稣基督牧养天主的全体子民，作为地方教会的我们有责任与普世教会圆满共融，有义务听从牧首的训诲。

耶稣会总会长强调说：教宗方济各在首次与天主子民见面时，就以可见的方式见证了他的简朴、谦逊、牧灵经验和灵修深度。

这次与教宗的会晤给每个人留下希望和喜悦的迹象。　　特瓦尔宗主教会见教宗结束后向本梵蒂冈电台说：我与教宗进行了单独谈话。

福内斯与教宗会晤后，还拜会了圣座国务卿贝尔托内枢机和圣座国务院与各国关系部门秘书长多米尼克·曼贝蒂总主教。