用以上三点让修女们再一次认识并肯定了自己的圣召，不是我们拣选了天主，而是天主拣选了我们。

保禄被主耶稣蒙召拣选后，他非常清楚主耶稣交给他光荣而又艰巨的使命就是福传。为报主的宏恩，他只争朝夕地传播着主的福音。如若不如此，保禄会自觉祸事将要临头，会辜负主耶稣的拣选。

四月二十八日，台北总主教区将在总主教座堂举办总教区十二所天主教中学、专校联合庆典，主题是不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15，16）。

现在，我又经历了一年多的修道生活，“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”。耶稣在这茫茫人海中拣选了我，把他特殊的爱情赐给了我，我要怀着感恩的心，去回应他的爱，让他知道，他所付出的，没有白白浪费。

每次念到四谢天主赐我进教引我升天之恩时，我知道天主对我的爱是我不能用感谢二字来表达的；每次唱到：赞美我上主，并歌颂他的名；赞美我上主，他复活我生命，我明白是天主复活了我的生命，仅仅赞美和歌颂是不够的；每次看到不是我们拣选了天主

梅瑟向天主拣选的以色列子民说，上主拣选你们，‘因为你们在所有的民族中，是最小的一个’。福音记述耶稣对天父的赞颂说：因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给了小孩子。

“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：16）主教、神父、修士、修女和教会各级领袖人物就是天主的拣选，理应多结常存的果实。回顾一下，我们结了哪些果实？

为能向参礼者表达出这仪式的全面意义，教宗方济各认为修改《罗马弥撒经书》（300页11号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（

上主拣选了祂的子民，陪伴他们在沙漠中行走，在他们的生命中陪伴他们。教宗引述第一篇读经中圣保禄回忆他的生活，毫不隐瞒自己的罪过。教宗说：这种回忆我们的生活的习惯，在我们中并不普遍。

教宗解释道：「耶稣的拣选并不按照我们的标准，而是依循祂的爱的计划。耶稣的爱无法测量：祂就是爱，而且照著爱的计划进行拣选。这是一种白白恩赐、没有条件的拣选，是自由的举措、天主的友谊，不求任何回报。